Недавно в сети была опубликована статья Льва Мироновича Гиндилиса «О незаконном размещении дневниковых записей Е.И.Рерих на сайтах ГМВ и МР». В ней много справедливого и верного.

Я также считаю, что размещение дневниковых записей Е.И.Рерих на сайтах ГМВ и ГМР – это  провокация высокопоставленных чиновников Минкульта.  Она преследует две цели. Первая – дискредитировать Рерихов и, прежде всего, Елену Ивановну Рерих, посеяв сомнения в духовных лидерах РД. Вторая – еще больше разобщить рериховцев, руководствуясь принципом «разделяй и властвуй».  Но я не думаю, что это желание ограничивается только Минкультом. Есть опасение, что к этим планам имеют отношение и более высокие этажи властных структур.  

Лев Миронович видит одну из причин, приведших к разрушению общественного Музея, в нежелании его руководства пойти на государственно-общественное партнерство.  Это, действительно, непростая дилемма – выбирать  из двух зол меньшее. У меня нет весов, на которых можно было бы взвесить каждое из них. Да и какой в этом смысл? Надо исходить из той реальности, которая сложилась.

В этой ситуации некоторые из нас склонны осуждать А.В.Стеценко за его отказ от партнерства. Мы считаем, что лучше знаем, как нужно было поступить, упрекаем руководство МЦР за совершенную грубую ошибку, обвиняем, что оно не справилось со своей обязанностью охраны Наследия. И почему-то не думаем, о том, какой груз принял Александр Витальевич на свои плечи, не хуже нас понимая и свою ответственность, и все последствия своих решений.

Наверное, рериховцам не стоит напоминать, что значит пойти на сотрудничество с тьмой, что значит предать интересы Света. Иногда за отказ от компромиссов приходиться платить очень высокую цену, которую далеко не все поймут, и за которую большинство  осудит.

Поэтому не будем увеличивать тяжесть той непомерной ноши, которая лежит на плечах А.В. Наше осуждение и порицание мало чем помогут в этой ситуации.  Мысли поддержки и одобрения будут намного уместнее в этой ситуации. А.В. на острие атаки и несет свой крест мужественно и стойко.

В статье также идет речь о публикации Ю.С.Избачкова и К.Е.Рыбака в «Культурологическом журнале». Этим материалом указанные «деятели» продемонстрировали свою полную безграмотность, как Живой Этики, так и духовных основ в целом. Но эта статья адресована не нам, это даже не желание «пофигурировать» в научном пространстве.  У статьи другая задача. Она адресована культурному и научному сообществу с целью формирования общественного мнения. Расчет на то, что это сообщество не владеет Рериховской темой и тот подлог и  невежество, которое проявили означенные персоны, никем замечен не будет.

В обращении к руководителю Администрации Президента Российской Федерации я уже писал о том, что на сегодняшний день общее мнение Рериховского движения России единодушно в главном – музей, посвященный этой великой семье, должен остаться в усадьбе Лопухиных. Это говорит о том, что есть надежда, есть вещи, которые мы воспринимаем одинаково.

 Сегодня мы многих считаем предателями и отступниками, но, думаю, эти люди - жертвы своих недостатков. Грехи и пороки есть у каждого, иначе нас бы здесь не было. Быть может, настал момент, когда надо забыть все что нас разделяет и единым фронтом встать на защиту нашей Твердыни. Ничего, что сейчас она в руках неприятеля. Мы работаем на будущее. А там торжествует справедливость.