Понедельник, 10 декабря 2018 09:20

МЫСЛИ ВСЛУХ

 - Что ни говорите, но взаимоотношения можно строить только на положительной основе.

- Сторонникам МЦР нечего делить и некого бояться. А если кого-то из нас «заносит», то дружеское (или ироничное) замечание принесет гораздо больше пользы, чем жесткий окрик или демонстрация нетерпимости.

- Твердость не отменяется. Она для принципиальных вопросов. Терпимость и твердость – это два полюса вещи единой.

- Нам иногда приходится давать советы. Но чтобы совет был принят, нужно горение.  Инициируя внутренний огонь личности и поднимая ее вибрации, мы получаем шанс «достучаться» до человека.

- Иногда вопросы содержат повод к возникновению конфронтации. В таких случаях я просто на них не отвечаю, т.к. это приводит к конфликтам, рождая негативные энергии.

- Как бы там ни было, но мы должны искать, что нас сближает, а не разъединяет. Паранойя должна уйти в прошлое. Хотя бы среди сторонников МЦР. (Под паранойей понимается нездоровая подозрительность, склонность все видеть в черном свете, рассматривать нежелательные события, как происки врагов, выстраивать теории заговоров и т.д.) За многими «происками», как правило, стоит не злой умысел, а другая точка зрения или просто слабое распознавание, что, конечно, не дает повода вносить человека в списки врагов.

- Иногда цель спора – не найти решение проблемы, а самоутвердиться, настоять на своем, доказать свою правду… Все это происходит неосознанно. Поэтому надо чаще «включать» осознанность и задавать себе вопрос: «Какова цель данного разговора? Мы движемся к этой цели или уходим от нее?»

- Обличать подлецов – это, конечно, праведное дело. Но надо «фильтровать» злорадство, мстительность, сведение счетов…

- Критиковать легко – строить трудно. Искать, что разъединяет – легко, что объединяет – трудно. Есть выражение: «Ломать не строить!» Надо определиться, что мы хотим делать?

-----------------------

- Борьба за усадьбу Лопухиных – это дело тех, кто поддержал разгром МЦР и приветствовал создание ГМР в ее стенах. Они причастны к созданию этой проблемы и решать ее – их задача. Она не должна перекладываться на плечи потерпевшей стороны. МЦР не должен поддерживать захватчиков. Это было бы противоестественным.

- В среде сторонников МЦР сформировалась группа, чьи методы работы «застряли» в прошлом.  Осуждение, догматизм, заносчивость, грубость, претензии на роль верховного судьи – это немногие из ее признаков. Время требует более адекватных форм работы, в основе которых лежит уважение к человеку не только на словах, но и в конкретных делах, в реальной жизни.

- Именно благодаря такому чрезмерно догматичному подходу в обществе создается мнение о последователях Рериха, как фанатичных и ограниченных людях, оторванных от жизни  и ее насущных проблем. Именно об этом упомянул В.А. Фадеев, секретарь Общественной палаты, комментируя вопрос пересмотра результатов голосования по присвоению аэропорту Горно-Алтайска имени Н.К.Рериха.

- Сейчас надо помогать МЦР, а ему, в свою очередь, находить место для этой помощи в общем плане Сражения. Заносчивость и высокомерие неприемлемы в этой ситуации.  Намного больше пользы принесет широкое и непредубежденное мышление, ориентированное на общее дело и конечный результат.

Опубликовано в Полемика
Воскресенье, 02 декабря 2018 09:25

НЕОБХОДИМЫЙ КОММЕНТАРИЙ

30 ноября в сети появилась петиция "Государственный Музей Рерихов должен быть сохранён в усадьбе Лопухиных». В этой петиции есть существенные ошибки, которые требуют комментариев.

 Многие воспринимают госмузей,  как некое целое, состоящее из картин, здания, где эти картины находятся и людей, которые обеспечивают их экспонирование.  Мы должны понимать, что существует большая разница между духовным пространством усадьбы, которое было сформировано Рериховским Наследием и высокими энергиями тех, кто ее восстанавливал и теми, кто сейчас представляет ее администрацию. Им чуждо это духовное пространство, как чужда Живая Этика, Рерихи и все что с ними связано.    

Для обычного посетителя восприятие музея, как единого целого,  вполне естественно. Но для тех, кто в курсе происшедшего за последнее время – это непростительно.  

Петиция не должна поддерживать руководство госмузея, которое явилось откровенным врагом Учения.

Речь должна идти о сохранении Наследия в пространстве усадьбы, которую избрал С.Н.Рерих и которая была восстановлена благодаря усилиям  Рериховской общественности. 

Просьба к авторам этой петиции, либо написать новую, либо внести необходимые исправления.

http://agni-joga-i-novyj-mir.ru/index.php/polemika/item/153-nado-razvesti-ponyatiya-naslediya-i-mr

Опубликовано в Полемика
Пятница, 30 ноября 2018 11:57

ПИСЬМО РУКОВОДСТВУ МЦР

Уважаемые друзья!

Уважаемый Александр Витальевич!

Уважаемый Сергей Владимирович!

Уважаемые члены правления МЦР!

 

Сегодня Рериховское движение переживает глубокий кризис. Нет смысла перечислять все существующие проблемы – они общеизвестны. 

Трудность в том, что каждый видит положение дел по-своему. Для кого-то все хорошо, и нет никаких поводов для волнений, для кого-то все происходящее – это процесс со своими спадами и подъемами, и надо просто переждать, а для кого-то это борьба. Последняя точка зрения близка и нам.

Считаем, что в создавшихся условиях нет другого способа противостоять произволу чиновников, кроме объединения с теми, кто готов встать на защиту Наследия, поверх существующих разногласий. Сейчас на одной чаше весов Наследие, на другой - наши антипатии, враждебность,  непонимание… 

Объединение не означает согласие с захватом и разрушением общественного Музея. Оно означает следование Иерархии приоритетов, где интересы спасения Наследия намного превышают личностные и коллективные интересы. Пока это единственная возможность повлиять на ситуацию, за которой должен последовать целый ряд согласованных практических шагов. 

Минкульт должен хорошо понять, что общая позиция Рериховского сообщества России едина и незыблема – Наследие великой семьи Рерихов должно остаться в усадьбе Лопухиных, какие бы планы на нее ни были у тех или иных лиц. Это решение непреклонно, и мы от него не отступим. Ради этой цели мы готовы к самым беспрецедентным мерам, которые находясь в рамках закона, позволят сохранить Наследие и общественный музей им. Н.К.Рериха.

Отступать некуда – за нами Наследие, дело Учителя, судьба России!

 

Члены группы ФБ «АГНИ ЙОГА И НОВЫЙ МИР»

 

Опубликовано в Полемика

Реальность в которой мы сейчас оказались такова, что либо объединенными усилиями мы делаем все, чтобы сохранить Наследие, либо, оставаясь по разные стороны баррикад, теряем Его.

Думаю, это то самое испытание РД, которое покажет его преданность и способность положить на алтарь Служения – самое дорогое.

На ум невольно приходит библейская притча об Аврааме, который должен был принести в жертву Богу своего любимого сына. Только в нашем случае любимый сын – это восстановленная усадьба – Музейон, в которую было вложено столько сил, любви, труда…

Вопрос в том, способно ли коллективное сознание пожертвовать тем, что им выпестано, выращено, во что вложены душа и сердце? Т.е. задача в том, чтобы на данном этапе не ставить вопрос о захвате усадьбы в качестве препятствия к объединению усилий...

Нас подвели к ситуации, где надо делать выбор: или ВМЕСТЕ бороться за сохранение Наследия. Или, оставшись ПОРОЗНЬ, Его потерять.

Все зависит от того, сумеет ли новый человек взять верх над старым, сумеем ли мы объединить усилия, перешагнув через непонимание, обиды, свое личностное представление о происходящем… Сумеем – будем жить дальше. Не сумеем – прекратим существование как Рериховское движение.

Опубликовано в Полемика
Воскресенье, 18 ноября 2018 05:04

НАДО РАЗВЕСТИ ПОНЯТИЯ НАСЛЕДИЯ И ГМР

Мы предлагаем запомнить, что не однажды джины строили храмы,

но не бывало, чтобы Наш Брат служил тьме. Народы всех веков

помнят сказание о слугах тьмы, заставленных служить Свету.

Надземное, 259

                                                                                                                                

Уже несколько раз столкнулся с тем, что авторы статей о сегодняшних проблемах РД: о публикации сокровенных Дневников Елены Ивановны Рерих, о демонтаже мемориала Н.К. и Е.И.Рерихам и бюстов их знаменитых сыновей – С.Н. и Ю.Н.Рерихам, избегают говорить о недопустимости перемещения Рериховского художественного наследия из усадьбы Лопухиных в один из павильонов ВДНХ. А ведь это самая главная проблема. Не будет в усадьбе Наследия, вопрос о памятниках потеряет смысл.

Я понимаю авторов этих обращений. Язык не поворачивается, даже косвенно выступать на стороне ГМР (госмузея Рерихов), призывая оставить его в усадьбе. Но мы должны хорошо понимать, что такое Наследие Рерихов и что такое временные хозяева усадьбы.

Наша тревога и забота – о Наследии. О его сохранении, должных условиях экспонирования и хранения. Не надо смешивать эти вещи. Временщики уйдут, а усадьба должна остаться тем местом, которым и была все это время. Александр Витальевич правильно сказал на Круглом столе, о трех составляющих Рериховского Магнита (привожу по памяти). Это Наследие Рерихов, усадьба, и МЦР. Пройдет время, и они вновь станут единым целым.

Разумеется, речь идет не только о самом здании усадьбы, а о том духовном поле, которое было создано за все годы в его пространстве, о том самоотверженном труде, благодаря которому усадьба из руин превратилась в Храм культуры и высоких духовных ценностей.

Кроме морально-этической составляющей у этого вопроса есть и еще одна немаловажная грань. Павильон ВДНХ абсолютно непригоден для размещения картин великого художника. О каком температурно-влажностном режиме можно вести речь в таком помещении?

Большие пространства, изначально рассчитанные для совсем других целей, никак не соответствуют критериям музейного экспонирования художественных произведений.  Это настолько неприемлемо, что диву даешься, как специалисты-музейщики могут идти на такую авантюру, а по сути, сознательный вред полотнам великого мастера.

Об искусствоведческой, художественной и этико-философской проблеме я уже писал. Картинам чужды большие открытые пространства. Это создает конфликт смыслового и семантического характера, порождая противоречивые и неприемлемые проблемы восприятия глубоких по содержанию картин художника, требующих сосредоточенности и высокой внутренней концентрации.

По сути, это откровенная профанация творчества мастера. Остается большой загадкой, как искусствоведы и музейные работники могут не видеть всех этих кричащих противоречий? 

Надо развести понятия Наследия и ГМР. Нас, в первую очередь, должно беспокоить Наследие. То, что им завладело государство в лице группы абсолютно безграмотных и чуждых ему лиц, явление временное… Для них даже сравнение с джинами будет слишком лестным.

Поэтому «отодвинем» в сторону этих поклонников перформансов и любителей игр в художественную мистику, не они предмет нашего внимания. Общественный музей и его будущее – это предмет нашей заботы.  Там Наследие займет подобающее ему место и наша задача всячески способствовать этому, не смущаясь кажущимися противоречиями. Рериховское наследие должно остаться в усадьбе, какие бы хитроумные комбинации и ходы не предпринимал Минкульт и те, кто за ним стоит.

Опубликовано в Полемика

Недавно в сети была опубликована статья Льва Мироновича Гиндилиса «О незаконном размещении дневниковых записей Е.И.Рерих на сайтах ГМВ и МР». В ней много справедливого и верного.

Я также считаю, что размещение дневниковых записей Е.И.Рерих на сайтах ГМВ и ГМР – это  провокация высокопоставленных чиновников Минкульта.  Она преследует две цели. Первая – дискредитировать Рерихов и, прежде всего, Елену Ивановну Рерих, посеяв сомнения в духовных лидерах РД. Вторая – еще больше разобщить рериховцев, руководствуясь принципом «разделяй и властвуй».  Но я не думаю, что это желание ограничивается только Минкультом. Есть опасение, что к этим планам имеют отношение и более высокие этажи властных структур.  

Лев Миронович видит одну из причин, приведших к разрушению общественного Музея, в нежелании его руководства пойти на государственно-общественное партнерство.  Это, действительно, непростая дилемма – выбирать  из двух зол меньшее. У меня нет весов, на которых можно было бы взвесить каждое из них. Да и какой в этом смысл? Надо исходить из той реальности, которая сложилась.

В этой ситуации некоторые из нас склонны осуждать А.В.Стеценко за его отказ от партнерства. Мы считаем, что лучше знаем, как нужно было поступить, упрекаем руководство МЦР за совершенную грубую ошибку, обвиняем, что оно не справилось со своей обязанностью охраны Наследия. И почему-то не думаем, о том, какой груз принял Александр Витальевич на свои плечи, не хуже нас понимая и свою ответственность, и все последствия своих решений.

Наверное, рериховцам не стоит напоминать, что значит пойти на сотрудничество с тьмой, что значит предать интересы Света. Иногда за отказ от компромиссов приходиться платить очень высокую цену, которую далеко не все поймут, и за которую большинство  осудит.

Поэтому не будем увеличивать тяжесть той непомерной ноши, которая лежит на плечах А.В. Наше осуждение и порицание мало чем помогут в этой ситуации.  Мысли поддержки и одобрения будут намного уместнее в этой ситуации. А.В. на острие атаки и несет свой крест мужественно и стойко.

В статье также идет речь о публикации Ю.С.Избачкова и К.Е.Рыбака в «Культурологическом журнале». Этим материалом указанные «деятели» продемонстрировали свою полную безграмотность, как Живой Этики, так и духовных основ в целом. Но эта статья адресована не нам, это даже не желание «пофигурировать» в научном пространстве.  У статьи другая задача. Она адресована культурному и научному сообществу с целью формирования общественного мнения. Расчет на то, что это сообщество не владеет Рериховской темой и тот подлог и  невежество, которое проявили означенные персоны, никем замечен не будет.

В обращении к руководителю Администрации Президента Российской Федерации я уже писал о том, что на сегодняшний день общее мнение Рериховского движения России единодушно в главном – музей, посвященный этой великой семье, должен остаться в усадьбе Лопухиных. Это говорит о том, что есть надежда, есть вещи, которые мы воспринимаем одинаково.

 Сегодня мы многих считаем предателями и отступниками, но, думаю, эти люди - жертвы своих недостатков. Грехи и пороки есть у каждого, иначе нас бы здесь не было. Быть может, настал момент, когда надо забыть все что нас разделяет и единым фронтом встать на защиту нашей Твердыни. Ничего, что сейчас она в руках неприятеля. Мы работаем на будущее. А там торжествует справедливость.

Опубликовано в Полемика

Все происходит синхронно. Как в стране, так и в Рериховском движении. Для многих это последние звонки, после которых точка невозврата станет реальностью.

Сегодня в научных статьях все чаще говорится о теории бифуркации. Эта теория рассматривает динамическое поведение систем, их качественные изменения, процессы выбора нового направления развития. Если очень обобщенно, то это математическая модель, которая используется в различных разделах математики: в топологии, алгебраической геометрии, теории меры, теории дифференциальных форм, теории особенностей и катастроф.

Сейчас мы находимся в самой гуще бифуркационных процессов. Идет борьба идей и тенденций, формируются будущие эволюционные пути, направления развития, принимаются решения, которые, в конечном счете, образуют новые аттракторы, т.е. устойчивые и качественно новые пути развития системы.

Особенность этого периода в том, что процессы, о которых идет речь, носят универсальный характер, и присущи практически всем областям человеческой жизни.

Главное – это понимание уникальности текущего момента. Сейчас все находится в состоянии турбулентности, все меняется, перестраивается, пересоздается… Что мы получим на выходе, то и будет определять весь будущий период развития любой системы – планеты, страны, общества, коллектива, отдельного человека. В принципе, мы все это знаем, но, как всегда, больше имеем в виду, чем руководствуемся в конкретных делах

Завершается одна эра и начинается другая. Переходное состояние из одной эпохи в другую прекрасно описал Ф.И.Тютчев в стихотворении «Цицерон»:  

Блажен, кто посетил сей мир

В его минуты роковые!

Его призвали всеблагие

Как собеседника на пир.

Он их высоких зрелищ зритель,

Он в их совет допущен был —

И заживо, как небожитель,

Из чаши их бессмертье пил!

Смысл стиха в том, что жить в эпоху перемен невероятно сложно, но именно в это время человек может приобщиться к Божественным решениям, понять их истинный смысл.

Каждый из нас выстраивает сейчас будущую линию, которая определит всю последующую жизнь до очередной бифуркации (а это будет очень не скоро).

Это судьбоносное время, как для планеты, так и для каждого человека. Его уникальность в том, что нам дан «бонус» – возможность  осознанного решения своих проблем. Такие периоды уже не однажды были в истории Земли, но все они носили стихийный характер. Возросший  уровень сознания, понимание сути происходящих перемен, знание общей картины человеческой эволюции … дают право осознанного участия в этих процессах.

Возможность уникальная! Мы реально становимся хозяевами своей судьбы. Разумеется, каждый шаг в жизни – это уже выбор пути. Но сейчас речь идет о более серьезном шаге – стратегическом, который закладывает генеральное направление всей дальнейшей жизни.

Нам предстоит заменить эмоциональную и ментальную рефлекторность, которые до сих пор определяли тот или иной выбор, на осознанный. Его основа – более глубокое ощущение проблемы, понимание ее места в общей картине и замена рефлекторного решения более высокой целесообразностью, т.е. иерархическим принципом.

Что касается конкретного человека, то  все силы должны быть брошены на закрепление главных приоритетов, на то, что мы считаем своим кредо и смыслом жизни, что находится поверх всего мелкого и сиюминутного. Причем, усилия из фрагментарных и спазматических должны перерасти в целостное и глубокое устремление, соединенное с конкретикой применения высоких знаний в жизни. Что будет закреплено сейчас, уже не удастся изменить в будущем. Это последний рубеж во всех смыслах, та самая точка невозврата.

Опубликовано в Полемика

Хочу вернуться к продолжающейся публикации Дневников Е.И.Рерих и обратиться ко всем, кто причастен к этой ситуации – употребить все свое влияние и возможности, чтобы прекратить их размещение в Интернете. Прекращение публикации Дневников на любом этапе уже будет несомненным благом в создавшемся положении.  По-моему сейчас только слепому не видно, насколько рериховцы оказались не готовы к восприятию этих сокровенных Записей.

Морально-нравственные издержки и психологические проблемы, возникшие в результате появления этих Текстов оказались настолько велики, что уже не имеет смысла приводить какие-либо дополнительные доказательства и доводы. Вред, нанесенный преждевременной публикацией настолько очевиден, что нет ни желания, ни слов снова и снова повторять все сказанное ранее.

Ситуация зашла слишком далеко и требует волевого решения. Людям, несущим за нее ответственность,  предстоит сделать этот выбор.  Есть надежда, что им хватит мужества и здравого смысла для верного шага – настоять на прекращении публикации текущих Записей и убрать из Интернета все ранее опубликованное.

Продолжая публикацию Дневников, мы все дальше уходим за красную линию, и все ближе приближаемся к черте, за которой нас ожидают несравнимо бóльшие проблемы. Чем раньше положение дел будет взято под контроль, тем меньший вред будет нанесен, как конкретным людям, так и Учению Живой Этики.

Лучше поздно, чем никогда!

Опубликовано в Полемика

Какое-то время был вне сети. Просмотрел материалы за время отсутствия. Даже беглый взгляд говорит, что наступление сил тьмы идет по нарастающей, а с нашей стороны так и нет достойного ответа. Родилась мысль провести планетарную акцию, которая могла бы стать достойным ответом всем проискам противоположной стороны.   

Это идея провести Конгресс (планетарное собрание…) светлых сил планеты, который бы объединил всех, кто ведет реальную работу по продвижению идей Нового Мира. Это будет достойным ответом на захват общественного Музея и грандиозным действием высокой эволюционной силы. Не будем мелочиться. Будем решать вопросы по-крупному, как и положено последователям великого Учения.

Конечно, это потребует проработки целого ряда организационных вопросов. Но сейчас главное утвердиться в возможности такого планетарного собрания и убедить МЦР выступить его главным организатором. Кто-то должен сделать первый шаг, и рериховцам России по праву принадлежит эта роль.  

Для этого придется объединить силы со всеми, кто готов включиться в подготовку этого планетарного действа.

Объединение всех светлых сил должно стать началом наступления по всей линии фронта в масштабах планеты. Оно объединит передовые силы общества:  всех кто привержен идеям Нового Мира. Это могут быть самые разные организации, а не только связанные с именами Рерихов. Главное – гуманистическая основа их деятельности и духовное созвучие.

Это будет реальное объединение единомышленников в масштабе планеты, которое позволит координировать совместные действия, обмениваться важной информацией, проводить общие акции, включая объединенные посылки мыслей… Это будет живая планетарная сеть Света!

Представьте только на секунду, что это возможно. Бывает, что и секунды решают судьбы мира!

Опубликовано в Полемика
Среда, 15 августа 2018 05:08

ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

На днях наткнулся в сети на фото, где группа рериховццев (из приверженцев госмузея) слушает лекцию в одном из залов усадьбы Лопухиных . Не знаю, почему именно эта фотография вызвала цепь таких ярких ассоциаций, быть может потому, что некоторые их этих людей были мне знакомы раньше, а может быть потому, что умиротворение на их лицах сильно контрастировало с той ценой, которая была заплачена за их пребывание в этих стенах.
Это фото вызывает ощущение какой-то параллельной реальности. До меня до сих пор не доходит, как можно вот так сидеть в помещении, которое отремонтировано руками других людей, которых обманом лишили их дома, и спокойно приняв случившееся, слушать (и произносить самим) слова о высоком и вечном.
До меня до сих пор не доходит, как сознание может соединять священные понятия с низостью и подлостью. 
Я уже слышу, как они мне отвечают, что люди (восстановившие усадьбу) плохие, что они сделали много неправильных вещей… Но вы то не такие, вы более правильные, надо думать, а поступаете, как последние негодяи. Вот ведь в чем парадокс.
Сейчас проблема укрупняется. Те, кто совершил (и поддержал) первое преступление, сделали следующий шаг – опубликовали сокровенные Дневники Е.И.Рерих. Это вполне в логике всех предыдущих действий. Убрав из музея, все, что касается самой Елены Ивановны, начиная с артефактов и заканчивая Живой Этикой, эти люди сделали следующий шаг – придали гласности Сокровенное, к чему не должны прикасаться руки современных людей, в силу их еще примитивного сознания. 
Я даже не пытаюсь говорить о подлинности этих Записей, т.к. сознание первоклассника не готово к восприятию предметов из курса высшей школы.
Вопрос в другом. Этих ребят абсолютно не смущает, сколько надломленных сознаний, сколько психологических травм, противоречий и кощунств принесло все это. Их заботят совсем другие вещи. Речь идет о чем угодно, только не об этом.
Поневоле напрашивается аналогия с действиями противников Света, которые вывели стихии из равновесия, но не могут ими управить.
Количество проблем, связанных с публикацией Сокровенных страниц растет, и мне становится иногда не по себе при мысли об этих людях. Такого невероятного легкомыслия встречать еще не приходилось. 
Хочется надеяться, что не все противники МЦР утратили адекватность, и понимают, куда влечет их цепь событий. Поляризация будет нарастать, и чем раньше мы поймем, какие силы олицетворяет каждая из сторон, тем меньший вред принесем эволюционной работе. 
Говорить о какой-либо пользе этим процессам в данной ситуации вообще не приходится. Теперь речь идет об уменьшении ущерба от сегодняшней деятельности горе-рериховцев и тех, кто их поддерживает.

Опубликовано в Колонка редактора
Страница 1 из 2