Сегодня, когда мы, наконец, приходим к пониманию неизбежности объединения Рериховских сил, когда мы убедились в приоритете внутренних процессов над внешними появляются люди, которые в силу самых разных причин продолжают нагнетать конфронтацию и нетерпимость.

 В основании этого явления лежит фанатизм, нежелание считаться с реальностью, которая требует новых подходов и новых действий

Время становится все стремительнее, и события буквально «выталкивают» нас на новые решения. Тем не менее, есть рериховцы, которые упорно ищут компромат на своих коллег, видят угрозу от любых шагов, нарушающих старые стереотипы, сеют подозрение и недоверие ко всему, что направлено на объединение рериховских рядов. 

Их абсолютно не тревожит, что их действия идут вразрез с Планами Учителей, что они вместо помощи в цементировании пространства сеют хаос и разобщение.

Проблема в том, что все это происходит на рефлекторном уровне и плохо осознается.

Иногда возникает ощущение, что в этих людях живет внутренняя готовность разрушить планету, лишь бы не изменить свои амбиции и старые установки.

Большинство из них лишено распознавания, они все видят в черно-белом цвете, у них плоскостное зрение, не различающее глубины и топологии явлений, у них нет чувства соизмеримости, они не умеют разговаривать на языке слушателей, они нетерпимы и агрессивны, склонны навязывать свою точку зрения окружающим, у них отсутствует критическое восприятие себя и своих убеждений…

Это фанатики. Именно они громче всех кричат о предателях, отвечая в психологическом плане многим их признакам. 

Можно было бы сказать, и об одном их положительном качестве – преданности. Но и оно доведенное до крайности становится свой противоположностью, отталкивая людей и компрометируя предмет их преданности.   

Эти люди вырывают цитаты из контекста, они полны злобы и враждебности, они нетерпимы к инакомыслию, они не понимают единства в многообразии, им недоступна диалектика противоречий, когда противоположения становятся «полюсами вещи единой»…

 «Для многих такие понятия, как подвижность и верность, кажутся противоположениями. Фанатики верности не допускают подвижности мышления, для них оно равняется измене. Но преданные подвижники полагают, что недвижный идол не может вести в будущее.  Но йог понимает ценность Адаманта и подвижности. Явление равновесия помогает йогу четко и зорко смотреть вперед. Он достаточно знаком с Миром Надземным и знает, насколько там необходима подвижность мышления. Но Адамант верности сохраняет за ним место сужденное. Только согласование противоположений может показать возвышенную природу йога». (Надземное. 926).

Сегодня вопрос о фанатизме встает особенно остро, т.к.  принятая в Усть-Коксе резолюция о прекращении взаимных упреков и осуждений обязывает следовать этому решению всех, кто ее поддержал.

В связи с этим хочу предложить всем обществам, группам, людям самостоятельно изучающим Учение перенастроить тематику публикаций, заменив материалы несущие энергии разобщения на тексты, призывающие к единению, говорящие о его роли, содержащие уже имеющийся опыт и т.д.

Это создаст энергетические предпосылки, наполнит пространство соответствующими образами и мыслями, поможет понять ценность единения тем, кто до конца его не осознал.

Предстоящий Съезд – это новая фаза в битве за Новый Мир, а каждую битву, каждое сражение, предваряет артподготовка. Думаю, военная тактика и правила ведения боя вполне уместны и в нашем случае.

Опубликовано в Полемика

НАША ЗАДАЧА – ПОМОГАТЬ УЧИТЕЛЯМ, МЫ ЖЕ ВСЕ ДЕЛАЕМ С ТОЧНОСТЬЮ ДО НАОБОРОТ

Первый пункт резолюции Круглого стола «Судьба Наследия – судьба России», прошедшего 21 июля в п. Усть-Кокса, призывает прекратить взаимные упреки и осуждения. Но, как мы видим, в Рериховском пространстве все еще сильны и гнев, и осуждение, и враждебность…

Такая ли реакция должна быть у людей, читающих книги Живой Этики? Гнев – это черный огонь. «Огонь гнева лишь оставляет дыры в ткани Мира1». Осуждение называется в Учении  «путами духа», « гирями на ногах», «ножом, наносящим незримую рану». «…осуждение — безусловное зло, ибо творит оно тьму в человеке и усиливает все то плохое, что в нем уже есть2». Враждебность также оказывает крайне негативное влияние на человека, лишая равновесия, ожесточая и надолго связывая с врагом. «Мы не должны забывать, что враг той же самой враждой уже связан с нами3». «Также не забудем, что вражда выводит организм из равновесия, отдавая его разным заболеваниям и одержаниям»4.

Одновременно у потерпевшей стороны возникает желание восстановить справедливость, что, казалось бы, вполне понятно и естественно. В рамках земного мира все так и обстоит. Но если смотреть на проблему с более широкой перспективы (а Живая Этика призывает смотреть именно так), то любой антагонизм, конфронтация, ненависть – это игра против правил: планетарных и космических. Это игра на понижение, на усиление негативных энергий, несущих хаос и разрушение, которые проявляются как  климатические бури, природные бедствия, техногенные катастрофы, вулканическая деятельность, неуравновесие стихий и т.д.

Устранение негативных последствий человеческой деятельности и поддержание планетарного равновесия являются одними из основных задач Учителей.  В кровавом поту удерживают Они подземный огонь и укрощают стихии. Наша задача состоит в том, чтобы помогать Им в этой работе, мы же все делаем с точностью до наоборот.

 

РАВНОВЕСИЕ –  ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ УСЛОВИЕ СЛУЖЕНИЯ

Сегодня равновесие перестает быть только личной проблемой, оно приобретает глобальное значение, становится проверкой на стойкость, на соответствие слов нашим делам. Особенность времени такова, что даже самое незначительное воздействие на процесс (общественный, духовный, социальный…)  может привести к кардинальным изменениям в ту или другую сторону. Т.е роль отдельного человека в этой связи неизмеримо возрастает,  что на порядок повышает ответственность каждого из нас и в первую очередь ответственность перед Учителем.

«И не ради себя, но уже ради Учителя храните равновесие во что бы то ни стало. Вместе с тем, это и будет проверкой, кто чего стоит и где кончаются слова и начинается дело. Не выдержавший испытания снимается со счета как существо слабое, ненадежное и бесполезное в минуту действительной нужды. И не Прошу, но Требую равновесия духа, если хотите тягость Мою разделить в минуту острой напряженности и опасности общей. Много говорилось о равновесии. Ныне Хочу указать на его пространственно-планетное значение для тех, кто коснулся пространственной работы5». 

Главным становится акцент не на себе и своем коллективе, а на Наследии, на защите великих Имен, на помощи Учителям. Такой подход требует жертвы групповыми интересами, если они несут энергии агрессии и конфронтации.

Человеческие чувства должны уступить место над человеческим (планетарным). Нужна готовность положить на алтарь Служения все, что вредит Плану  эволюции, ее целям и задачам.

Агрессивную борьбу за восстановление справедливости, несущую хаос и пространственные бури,  должна заменить позитивная работа, цементирующая пространство и стабилизирующая энергетическое поле планеты.

Многие рериховцы оправдывают свою агрессивную позицию восстановлением справедливости, нарушенными моральными и правовыми нормами, совсем не принимая в расчет  глобальные последствия такого подхода. А они являются ключевыми.

Я уже не говорю о том, что агрессивное состояние не позволяет ассимилировать высокие энергии, проливающиеся на планету, а энергетика человека не может адаптироваться к высоким частотам новой планетарной жизни.

Уже сейчас можно видеть какие эмоциональные бури рождают новые энергии, воздействуя на плохо организованное сознание человека. Несдержанность, эмоциональная распущенность, озлобленность, повышенная возбудимость, полное забвение этических норм…  – все это свидетельства внутренних конфликтов новых энергий и несгармонизированных внутренних процессов, напитанных энергетикой агрессии, нетерпимости, враждебности.

Именно поэтому замена враждебности на равновесие приобретает особый смысл, становясь необходимым и обязательным условием Служения.

 «Огненные пространственные энергии, не ассимилированные духом и не обузданные им, ринутся вовне и, войдя в сочетание с подземным огнем, вызовут взрывы. Так можно понять, что утверждение равновесия является для человека и земной, и космической необходимостью6».

 

СЕГОДНЯШНИЕ СОБЫТИЯ – УРОК НА ЗРЕЛОСТЬ РД

Умение поддерживать равновесие можно рассматривать как следующую ступень духовного роста человека, которая позволяет следовать Плану Учителя, расширять сознание, преодолевать стереотипы.

Это борьба со старым человеком, с прежними нормами, правилами, привычками, с теми принципами, которые противоречат эволюционным процессам идущим на планете. 

Живая Этика содержит хорошо известные рекомендации для устранения подобных противоречий.  Это развитие действия в сторону не враждебную, это принцип более длинной линии, это поиск точек соприкосновения, а не разобщения, это понимание, что строительство Нового Мира возможно только на позитивной основе, что между сиюминутными и долгосрочными целями не должно быть противоречий  и т.д.

Мы должны оценивать происходящее через общечеловеческие, а не групповые интересы.  Это вызов времени, одна из самых актуальных задач, требующая от человека расширенного сознания, реального мужества, мировоззренческой смелости и преданности Планам Учителей. Это урок на зрелость РД, еще один шаг к освобождению от старой личности, ее взглядов, установок, обычаев

Также не исключено, что сегодняшние проблемы в РД могут иметь давние  корни групповой старой кармы.  Проблемы, не решенные когда-то в прошлом, решаются сейчас, на современном материале, в противоречивых  и сложных обстоятельствах.

 

НАСТАЛА ПОРА СУРОВОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ВОИНА – НОСИТЕЛЯ СВЕТА

Рассматривая работу через призму интересов своего коллектива, и не принимая в расчет планетарные цели, о которых шла речь выше, последователи  Учения идут вразрез с планами Иерархии.

Слабая осознанность своих действий не может быть оправданием, точно так же, как незнание закона не освобождает от ответственности. Продолжая политику конфронтации, люди сами того не понимая, становятся вредителями, совершая действия противные  силам Света.

В то же время избыточная самонадеянность свидетельствует о недостатке чувства ответственности за судьбу Наследия и РД, как оплота Учителей. Коллективные интересы в этой ситуации заслоняют интересы планетарные, что вредит реализации эволюционных планов.

Войти в созвучие с эволюционным движением – одна из сегодняшних задач. Для этого в своих решениях предстоит отталкиваться не от групповых интересов, а от планетарных, брать за точки отсчета не сиюминутное, а долгосрочное, искать не различия во взглядах, а точки соприкосновения…

Ориентация на перспективные цели, осознанное движение, не прерываемое сиюминутными проблемами, это очень важный концептуальный момент, без понимания которого РД может лишиться своей эволюционной динамики, став бесполезным и ненужным.

Все это говорит о том, что не осознавшим грандиозности и значимости стремления к единению, не приобретшим умения  идти поверх земных препятствий, предстоит болезненный и трудный урок, если не будет осознано значение текущего судьбоносного момента.

«Все достижения нужно начинать с их основы. Также и в объединении надо начать с самого основного - единения с Иерархией. И тогда состоятся и все остальные виды единения. Почему так? Потому что при единении с Иерархией происходит наполнение сознания сознанием Иерарха, и таким образом уничтожаются все преграды, препятствующие объединению. В высшем сознании не имеет места разъединение, так как это комплексное свойство принадлежит к разряду низшего астрала. Чувство разъединения состоит из многих свойств, исходящих из основного - самости. В число этих свойств входит зависть, соперничество, нетерпимость. Совершенно понятно, что эти отрицательные качества не входят в высокое сознание7».

 «Мы указываем на необходимость единения, но даже три человека не могут исполнить эту просьбу. Хотя бы перед лицом опасности поспешили с единением, если не сердцем, то хотя бы разумом. Так нужно думать в дни великих потрясений8».

 «… только тот может считать себя истинным учеником, кто вполне осознал необходимость объединения сознания, необходимость дружественного сотрудничества. Несоблюдение этого правила указывает на духовную слепоту9».    

 

      РЕЗЮМЕ.

  1. Задача состоит в поддержании планетарного равновесия, что исключает любые виды взаимной враждебности и конфронтации.
  2. Агрессивное противостояние, несущее хаос и пространственные бури, должна заменить позитивная работа, цементирующая пространство и стабилизирующая энергетическое поле планеты.
  3. Групповые интересы не должны заслонять планетарные. Главными становятся вопросы сохранения Наследия, защиты великих Имен, помощь Учителям в стабилизации позитивных процессов. Такой подход требует жертвы групповыми интересами, если они несут энергии противоборства и агрессии.
  4. Рассматривая работу через призму интересов своего коллектива, и не принимая в расчет планетарные цели, последователи Учения становятся на позиции группового эгоизма, чья деятельность идет вразрез с планами Иерархии.
  5. Основа концептуальной линии РД – ориентация на перспективные цели. Сиюминутное не должно подменять долгосрочное.
  6. Умение поддерживать равновесие – следующая ступень духовного роста, которая позволяет следовать Плану Учителя, расширять сознание, преодолевать стереотипы.
  7. Мы должны смотреть на все происходящее через общечеловеческие, а не групповые интересы. Это требует расширенного сознания, реального мужества, мировоззренческой смелости и преданности Планам Учителей. Это еще один шаг к освобождению от старой личности, ее взглядов, установок, обычаев.
  8. Стремление к единению – главное условие решения Рериховских проблем. Оно должно покрыть все разногласия и препятствия к сотрудничеству.
  9. Нужна готовность положить на алтарь Служения все, что вредит Плану эволюции, ее целям и задачам.

 

1 – Зов 9.02.

2 – ГАЙ. Т.2. 274. М.А.Й.

3 – Община. 138

4 – Мир Огненный I. 602

5 – ГАЙ. Т. 2. 461

6 – ГАЙ. 1958. 340.

7ГАЙ. Т.13. 6.11.53

8- Надземное.86

9 – Письмо Е.И.Рерих от 3.04.1932 г.

Опубликовано в Полемика

 

БОРЕНИЯ ДУХА — УДЕЛ ИДУЩЕГО К СВЕТУ

Конфронтация и нетерпимость по-прежнему остаются одной из тех проблем, которые не осознаются людьми как безусловное зло. Рериховская среда не является исключением из этого правила, хотя именно рериховцам выпала роль быть примером в это напряженное время.

Рериховские сайты, где идут полемики по самым разным проблемам – это живой пример, как высокие энергии, не ассимилированные людьми в силу их внутренней дисгармонии (осуждения, агрессии, злобы…) делают из, казалось бы, спокойных личностей диких и свирепых существ.

Они не утруждают себя работой над собственными недостатками и стремлением сохранить внутреннее равновесие. Потребность выплеснуть свой внутренний негатив преобладает над всеми остальными чувствами, о последствиях, при этом, никто не задумывается.

 «И если для Нас, Победивших себя, равновесие столь необходимо, то как же нужно оно вам. Если бы видели разрушение в пространстве, которое вызывается каждым неуравновесием вашим, истинно бы, ужаснулись. Если выпавшее из крыла птицы перо гремит эхом в пространстве, то что же резонируют вспышки астрала на расстояния далекие»1.

Помощь Учителям в поддержании планетарного равновесия становится сегодня главной задачей рериховцев. Но коллективная воля сплотившихся вокруг МЦР людей направлена на конфронтацию, что не способствует, а вредит этой работе.

Особенно это касается мыслей духовно пробудившихся людей. Их сила, которая в разы превосходит воздействие мыслей обычного человека, должна идти на созидание, а не разрушение. Т.е. целью внутренней работы становится рождение Нового человека, замена ветхой личности – новой, преображенной.

 «Ветхий человек внутри — ярый защитник старого, привычного обихода в сознании и в жизни, и потому это — сильный и упорный противник эволюции духа. В тепле и уюте, в спокое и благополучии куда приятнее и легче, чем в трудностях, нужде, лишениях и в холоде, и многие предпочитают тепло и уют. Но неуютно на Земле восставшему духу и благополучие душит его. Огонь и благополучие несовместимы, борьба и спокой — тоже. Борения духа — удел идущего к Свету. Мы Знаем напряжения огненные. Мы Знаем невыносимые пространственные нагнетения, и Мы Знаем суровость подвига, но Мы не Знаем спокоя»2.

 

ПУТЬ К ПОДДЕРЖАНИЮ ПЛАНЕТАРНОГО РАВНОВЕСИЯ ЛЕЖИТ ЧЕРЕЗ ЛИКВИДАЦИЮ КОНФРОНТАЦИИ

Баталии на рериховских ресурсах если и отличаются чем-то от обычных обсуждений в сети, то своей яростью, свирепостью, нетерпимостью. Как-то неловко напоминать знатокам духовных истин, что их мысли и стиль обсуждения имеют самое прямое отношение к климатическим проблемам, природным катаклизмам и многому другому, о чем говорится в  книгах Живой Этики.

 «Бури, наводнения, ураганы, землетрясения и прочие бедствия — есть результат воздействия соответствующих этим неуравновесиям мыслей»3  

«Время не ждет, время летит. Если не будут готовы, катастрофы не избежать. Огненные пространственные энергии, не ассимилированные духом и не обузданные им, ринутся вовне и, войдя в сочетание с подземным огнем, вызовут взрывы. Так можно понять, что утверждение равновесия является для человека и земной, и космической необходимостью»4.

Сегодня коллективная энергия людей устремлена на разрушение, вражду, самоистребление, она лишена доброй, строительной согласованности! И РД вносит свою лепту в эти деструктивные процессы, ничуть не заботясь о последствиях своих так называемых «дискуссий». Редкие призывы к объединению, согласованности, консолидации своих рядов или не замечаются, или подвергаются обструкции. Таковы реалии. 

Путь к поддержанию планетарного равновесия лежит через ликвидацию конфронтации. Нам нужен мир, а не война. Эту азбучную истину приходится доказывать разными способами и методами. В каких еще падежах и склонениях надо говорить об этом, какие  метафоры и гиперболы приводить, чтобы до сознания дошли простые и очевидные вещи.

Но эти мысли скользят по умам и сердцам, не находя там родственных энергий. Люди вместо обсуждения существа проблем льют грязь друг на друга, лгут, лицемерят, ищут компромат, вспоминают старые обиды, в то время, как надо не воевать, а строить, делать полезные дела, а не сооружать баррикады, искать пути к пониманию, а не разобщению.

Никто не призывает сотрудничать с предателями. Кроме них есть много преданных Учению людей – с ними надо налаживать отношения, делать шаги навстречу, создавать условия для единства и дружелюбия. Для этого должен быть повышен уровень притязаний, уровень смелости и дерзости, если хотите.

 Царящий в РД хаос и вражда не позволяют Учителям оказывать ему поддержку в решении важных Рериховских проблем, включая дальнейшую судьбу МЦР. В сознаниях рериховцев должно возобладать стремление к миру, а не к войне, только в этом случае такая Поддержка станет возможной, а в конце темного тоннеля вражды и нетерпимости появится Свет.

 

НУЖЕН КАКОЙ-ТО МИНИМУМ ПРОБУЖДЕННЫХ СЕРДЕЦ, ЧТОБЫ ПРИХОД СОСТОЯЛСЯ

Все, кто читают книги Живой Этики, ждут Великого Прихода, который невозможен  из-за низкого духовного уровня человечества планеты.

 «Есть фактор, который трудно ускорить за чертою предела – это пробуждение сознания человеческого. Трудно сказать, сколько еще несчастий, бедствий и катастроф потребуется, чтобы проснулся дух человеческий. Чего Ждем? Ждем, чтобы сердце открылось. Нужен какой-то минимум пробужденных сердец, чтобы Приход состоялся. Приход преждевременный результатов не даст. Напряжение в мире будет усиливаться, пока не станет невыносимым. Как же иначе пробудить спящих?»5.

Сегодня эти слова актуальны как никогда. Нужна самая разнообразная работа, способная пробудить людей к пониманию духовных ценностей. Ее эффективность может быть намного больше, если усилия рериховцев будут объединены общим устремлением и пониманием важности этой работы.

Эта работа должна охватить все уровни и слои общества от правительства до учебных заведений… Нужно начать мирное наступление на старое сознание без шума, эмоций, встречной агрессии.

 

ЕДИНЕНИЕ – ЭТО НЕ ТОЛЬКО ЧИСТО РЕРИХОВСКАЯ ПРОБЛЕМА, ЭТО ПЛАНЕТАРНАЯ ЗАДАЧА

Одна из проблем состоит в том, что мы решаем вопросы от сегодня, в то время, как они должны решаться от ЗАВТРА, выстраивая сегодняшние планы  в соответствии с широким видением будущих задач РД, его роли в формировании нового сознания в обществе.

Т.е. сегодняшние вопросы могут быть успешно решены лишь в том случае, если обозначена общая перспектива, если сформулирована роль РД, применительно к современным условиям, если намечены главные линии его развития.

Все это возможно лишь при создании единого Рериховского пространства с общими целями и общими задачами. «Дом разделенный в себе не устоит» и уж тем более не сможет расширять сферу своего воздействия на умы и сердца людей.

Надо подходить к задачам по-крупному, позиционируя МЦР, как мировой культурный центр. В этом контексте и все вопросы с Наследием найдут свое решение, а оно займет подобающее место в общественном сознании. И никакой министр культуры не посмеет убрать его на периферию культурной жизни общества, а все богатство его философской и художественной мысли будет доступно каждому человеку в полном объеме.

Поэтому Единение – это не только чисто Рериховская ответственность, это планетарная задача, от успеха которой зависят сроки наступления Нового Мира, сроки Великого Прихода.

«Пора понять, что время розовой безответственности опекаемого дитяти прошло и настала пора суровой ответственности воина – носителя Света, несущего постоянный дозор и охрану планеты. О планетной ответственности говорится, об ответственности за планету. Хочу, чтобы ближайшие Мои разделили со Мной часть ответственности Моей за Землю. Кому же, как не им, Доверю охрану сети Света? Не во имя свое приводится микрокосм в состояние гармонической мощи магнитного притяжения своей ауры, но ради спасения планеты помогаете Мне. Во Имя Мое и Именем Моим творите Великое Действо. Пора из малости своей выйти на планетный простор, с тем, чтобы далее заменить его простором космическим»6.

  

 

ИЗ ГРАНЕЙ АГНИ ЙОГИ

 «Человечество являет собою высшие принципы планеты. Сознание человечества как коллектива может нарушать пульсацию света планетного и распределение пространственных огненных энергий точно так же, как нарушает этот ритм отдельный человек в сфере своего микрокосма. Потому спокойствие и равновесие, то есть гармоничное состояние преломляющего эти энергии сознания, заповедано. Итак, сознание является нарушителем или восстановителем ритма, или пульсации света-огня, в своем микрокосме и распределителем и регулятором того же света-огня, пульсирующего в теле планетном, или сфере Земли. И если какой-либо части планеты угрожает такое нарушение с бурями, болезнями, эпидемиями и бедствиями, отсюда вытекающими, Владыки Посылают туда Своих учеников, микрокосм которых регулирует и приводит в гармонию нарушенный ритм огненного равновесия природы в данной местности. Отсюда идея о том, что нет граду стояния, если в нем нет хотя бы одного праведника. Чисто научное энергетическое взаимоотношение человеческого и планетного микрокосмов выражено формулой, доступной пониманию масс. Ныне покров клерикализма следует снять. Всё, что от истины, имеет своё научное обоснование. И Завет «Друг, не устраивай землетрясения» относится к человеку, который, нарушая гармонию ритма света-огня в своем микрокосме, тем самым нарушает его в макрокосме планеты, ибо оба они связаны органически. Обладая тонкими огненными энергиями большой мощности, человек воздействует вокруг себя на широкое расстояние и подобен станции беспроволочного телеграфа. Чем больше и выше сознание, тем больше и шире воздействие. Сознание Владыки озонирует, оздоровляет и приводит в гармонию всю планету»7.

 

 «Но человек ответственен за всё человечество и должен, хочет того или нет, нести на себе всю тягость пространственного общечеловеческого мышления. Не уйти от пространственного горя или радости. Лучи планет могут эти условия облегчать или усугублять. Так волей-неволей выходит человек в область жизни пространства. Сейчас люди особенно явно несут на себе тягость пространственного мышления и ответственность за других. Ни положение, ни богатство не спасают от общей участи и платы за всё и за всех. Цель одна - довести сознание до понимания нераздельности страданий и счастья, общих для всех членов семьи общечеловеческой»8

 

 «Дух человеческий уже вопиет. Легко ли нести бремя разъединения, когда огненные энергии напрягают явления до пределов невыносимости. Выхода не будет: либо придется принять единение и кооперацию, либо погибнуть, будучи сжигаемыми мощью несогласованных энергий. Лучи новых энергий наполняют всю Землю и каждый организм. Тело человеческое сможет их выдержать при условии их гармонического уявления. Внутренняя несогласованность и разновесие будет знаком саморазрушения и смерти. Хрупкие оболочки не выдержат испытания огненного, будут умирать десятками миллионов, прожигая аппараты свои силою дисгармоничных энергий. Устоять можно будет лишь в равновесии и согласованности внутренней. Потому столько говорится о равновесии. Равновесие будет знаком спасения, неуравновесие – смерти, болезней и конечного саморазрушения. Новое Небо и Новая Земля не для всех, но для могущих вместить новые лучи в рамках согласованности духа. Эти же самые творящие и благодетельные лучи, войдя в сферу несогласованного внутренне микрокосма, разнесут его на части и разрушат, пережигая провода энергией несгармонизированных токов. И нельзя уже будет помочь им, единение и согласованность не принявшим. Единение, согласованность и кооперацию всех и во всем Утверждаю во всепланетном масштабе. Довольно Земля раздиралась силами разъединявшими»9.

 

 «Вне рамок личности пульсирует жизнь Космоса. И приобщаться к ней нужно не личным, но космическим сознанием. И что бы ни происходило в сфере личного сознания человека, она слишком мала, слишком ограничена и искажена, чтобы быть выразителем действительности. Зову в Мир Мой, Мир правды и действительности, Зову духов, готовых покинуть мирки личных, эгоистических и малых правд, на очевидности созидаемых и погруженных в иллюзию Майи. Сознания человеческие ютятся по этим уголкам самообмана и призраков и заменяют ими Мир Космической Правды. Планетные катастрофы, не раз посещавшие Землю, разрушали дотла эти ложные нагромождения духа, но человечество продолжало и продолжает упорствовать в создании все новых и новых нагромождений, идущих вразрез с потоком Космической Жизни. Ни Царствия Божия, ни Правды Его не ищет никто. Каждый ищет свою правду и утверждает ее, но своя минутная правда есть ложь и поругание действительности. Иерархия прилагает все усилия, чтобы сдвинуть человечество на путь Правды Космической. Целые страны смещаются. Разрушен и обречен старый мир на то, чтобы сойти с исторической сцены»10.

 

 «Напряжение огненных волн столь велико, что при несоблюдении равновесия части организма человеческого начнут расшатываться и аппарат духа приходить в полную негодность. Заповедую людям сказать о насущной и срочной неотложности утверждения равновесия духа. Время не ждет, время летит. Если не будут готовы, катастрофы не избежать. Огненные пространственные энергии, не ассимилированные духом и не обузданные им, ринутся вовне и, войдя в сочетание с подземным огнем, вызовут взрывы. Так можно понять, что утверждение равновесия является для человека и земной, и космической необходимостью»11.

 

 «Расстройство климатических условий часто происходит от недисциплинированного мышления людей. Планета больна от воздействий разнузданного мышления. Мысль — высочайший фактор мироздания. Когда она устремлена на разрушение, можно ли ожидать благодетельных следствий. Силы созидательные тех народов, где идет строительство жизни и борьба с силами разрушения, встречают ярое сопротивление темных разрушителей, которых много еще на планете. Борьба всепланетна. Полюс разрушения и полюс созидания столкнулись в гигантской борьбе, полем которого является сознание человеческое, а энергиями — мысль. Идеи истины борются в пространстве за удержание планеты от взрыва и сохранение ее тела и защиты от разрушителей темных. Борьба за мир — это борьба за самое существование планеты и человечества. Мы на стороне тех, кто за мир. Мы им Помогаем удержать равновесие планеты. Грозное время для зрячих, и всепланетна борьба»12.

 

   «Коснуться сердцем происходящего в мире - не радость. Тяжко положение в мире. Пока все идет под знаком войн малых, ибо Мы Раздробляем узлы нагнетения. Надо дотянуть до срока и не дать барсу прыгнуть. Наступление срока изменит космопространственные условия планеты, и станет невозможным дальнейшее набухание тьмы. Наша задача - сдерживать безумие темных. Их стремление - планету взорвать. Между двух полюсов Света и тьмы, гармонии и хаоса, созидания и разрушения мечутся люди, не зная, к какому примкнуть. И в этом задержка. Разделение человечества по полюсам должно завершиться к Моменту Прихода. Великое разделение решит судьбу каждого, и следствие выбора будет окончательным. Предсказано все это было давно: одни отойдут одесную, другие - ошую и тем утвердят конечный Суд над собою. Судить живых и мертвых живые и мертвые будут сами, ибо каждый имеет в себе судию. Примкнувшие к Эволюции и Новому Миру останутся в нем, отошедшие на сторону тьмы останутся с нею и с планеты уйдут. Так будет решено будущее мира. Время приближения Суда очень тяжкое. Решается участь планеты. Мучительно сердцу во тьме предрассветной. Стенает планета и все живое на ней. Разновесие пронизывает планету сверху донизу. Прорывы хаоса очень опасны. Ответствуют все, часто не отдавая себе отчета в происходящем. Время небывалого напряжения энергий»13

 

1ГАЙ. 1957. 492.

2 ГАЙ.1964. 420.

3ГАЙ. 1961. 369. (М.А.Й.)

4ГАЙ. 1958. 340. (М.М.)

5ГАЙ. 1954. 122.

6ГАЙ. 1952. 374.

7ГАЙ. 1953. 227.

8ГАЙ. 1953. 338.

9ГАЙ. 1954. 382.

10ГАЙ. 1955. 626.

11ГАЙ. 1958. 340. (М.М.).

12ГАЙ. 1962.403.

13ГАЙ. 1967.321.

Опубликовано в Полемика

 Директору Государственного музея

 изобразительных искусств им. А. С. Пушкина

М.Д.Лошак

 

Уважаемая Марина Девовна!

  

В апреле 2017 года общественный музей имени Н.К.Рериха, расположенный в непосредственной близости от ГМИИ А.С.Пушкина был захвачен государственным музеем Востока, который открыл в усадьбе Лопухиных свой филиал – государственный музей Рерихов. Я не буду затрагивать всех деталей этой постыдной и варварской акции, о них уже много писалось в центральных СМИ. В этом письме хочу коснуться других, не менее важных вопросов, которые сейчас появляются в связи с дальнейшей судьбой этого здания.

По словам  Владислава Кононова  директора Департамента музеев Минкультуры будущим собственником усадьбы будет выбран либо музей Востока, либо ГМИИ имени А.С.Пушкина. Предполагаю, что предпочтение будет отдано Вашему музею, поскольку его статус намного превосходит общественное реноме музея Востока. В связи с этим к Вам просьба – отказаться от роли будущего собственника усадьбы Лопухиных. Понимаю, что звучит шокирующе, но это вполне объяснимо, если смотреть на вопрос с морально-этической стороны.

Усадьба восстанавливалась силами Рериховской общественности, их конкретным физическим трудом на протяжении более двух десятков лет. Государство не принимало в этом ни малейшего участия. К сожалению, руководителей музея Востока это не смутило, и они, поправ все человеческие и цивилизованные нормы, пошли на рейдерский захват общественного музея. Прошу Вас не следовать этому дикому и циничному примеру. Не принимайте эстафетную палочку вандализма и вероломства.

Пройдет не так много времени и общественный музей вернется в здание, восстановленное его кровью и потом, справедливость восторжествует.  Поэтому вряд ли стоит идти на моральное преступление и «брать грех на душу». Благие намерения попирающие общечеловеческое, не  приносят удовлетворения и радости. Не стоит создавать свое музейное благополучие за счет трагедий и бед своих коллег.

Это не простое решение, но оно самое правильное.

 

С уважением

Главный редактор журнала «Точки отсчета»

Б.Р.Корженьянц

06.12.18

Опубликовано в Полемика
Воскресенье, 02 декабря 2018 09:25

НЕОБХОДИМЫЙ КОММЕНТАРИЙ

30 ноября в сети появилась петиция "Государственный Музей Рерихов должен быть сохранён в усадьбе Лопухиных». В этой петиции есть существенные ошибки, которые требуют комментариев.

 Многие воспринимают госмузей,  как некое целое, состоящее из картин, здания, где эти картины находятся и людей, которые обеспечивают их экспонирование.  Мы должны понимать, что существует большая разница между духовным пространством усадьбы, которое было сформировано Рериховским Наследием и высокими энергиями тех, кто ее восстанавливал и теми, кто сейчас представляет ее администрацию. Им чуждо это духовное пространство, как чужда Живая Этика, Рерихи и все что с ними связано.    

Для обычного посетителя восприятие музея, как единого целого,  вполне естественно. Но для тех, кто в курсе происшедшего за последнее время – это непростительно.  

Петиция не должна поддерживать руководство госмузея, которое явилось откровенным врагом Учения.

Речь должна идти о сохранении Наследия в пространстве усадьбы, которую избрал С.Н.Рерих и которая была восстановлена благодаря усилиям  Рериховской общественности. 

Просьба к авторам этой петиции, либо написать новую, либо внести необходимые исправления.

http://agni-joga-i-novyj-mir.ru/index.php/polemika/item/153-nado-razvesti-ponyatiya-naslediya-i-mr

Опубликовано в Полемика