Четверг, 12 сентября 2019 16:39

ЗА ЕДИНЕНИЕ НАДО БОРОТЬСЯ

Объединительный съезд рериховских организаций еще не скоро, но мысли вызванные этим событием появляются с завидной регулярностью. Ниже делюсь некоторыми из них.

Если посмотреть на ситуацию в целом, то сейчас все силы рериховцев замкнуты на внутрирериховском противостоянии, в то время, как они должны идти на реальные шаги изменения (преображения) своей личности, своего внутреннего мира. Если коротко, то это повышение осознанности и освобождение от старой личности.

Во внешней деятельности – это поиск интересных, нестандартных решений и новых методик, которые будут адекватны сознанию современного человека, объяснят то, что не в силах  сегодня объяснить ни наука, ни религия. Это поддержка любых культурных проектов, всего, что несет в мир высокие энергии.

Хватит вариться  в собственном соку, нужна общая (всеобщая) программа и план действий по интеграция идей Живой Этики в коллективное сознание, в современный культурное поле общества. Эта работа должна носить активный характер, быть грамотной, мудрой, находиться в контексте  современных научных и культурных достижений.

Не назидание, критика, самопиар – а разъяснение духовных истин, своеобразный «духовный ликбез», без общих фраз и морализаторства. Надо стать понятными людям. Мы должны быть переводчиками Живой Этики на ясный и доступный простому человеку язык, не понижая при этом сути Учения.

Сейчас пространство напитано высокими духовными энергиями. Они по-разному преломляются в сознании людей и наша задача давать им правильное направление, не позволяя различным малограмотным, но амбициозным личностям транслировать свои искаженные трактовки этих процессов.

Нужны приоритеты, концептуальные линии, нужна согласованная работа, нужно видение общей картины, в рамках которой будут определены цели и задачи всех участников РД.

Если мы хотим быть не воображаемыми, а реальными помощниками Учителей. Мы должны положить на алтарь Служения все атрибуты старого человека –  амбиции, обиды, самолюбие, высокомерие…

Мы должны определить участки своей ответственности, распределив роли и согласовав действия. Паранойя и подозрение не родят новые идеи.  Лишь доверие способно реализовать общие проекты и строить планы на будущее…

Пора выстраивать работу по единым для всех правилам. Нужны общие векторы и общая стратегия. Это следующая ступень Единения. Пора переходить от теории к практике, причем, к практике более осознанной и согласованной.

Пока Новый Мир не станет для нас великой и близкой  реальностью, до тех пор все будет оставаться на уровне плохой художественной самодеятельности – формальной и показушной…

Такое впечатление, что мы все время хотим убедить друг друга, что не сидим сложа руки, что делаем много полезного и нужного, в то время, как все это повторение старого -  нет креатива, нет новизны, нет творчества. Нужны новые нестандартные подходы, синтез высокого Знания с современными реалиями.

 На повестке новое понимание себя и своей роли, понимание, что кроме нас других нет, что именно нам предстоит начинать эти процессы, что больше некому.

Конечно, можно ждать, прихода нового поколения, которое начнет все с чистого листа. Но скорей всего сменится не одно и не два поколения, прежде чем  кардинально изменится ментальная колея идущих процессов.

Нужно сочетание мудрости и решительности, бесстрашия и соизмеримости, находчивости и ответственности… без высокомерия и самообольщения.

Представьте, хотя бы на минуту, как много можно сделать, если убрать все, что нас разъединяет.

За Единение надо бороться. Поле легендарной Курукшетры все еще живо. Оно не кануло в лету, а перешло на следующие витки спирали – более высокие и более сложные.

 

 

Опубликовано в Полемика

 "…ЛИШЬ ПОНИМАНИЕ ДВИЖЕТ"

Понимание, терпимость, сопереживание, великодушие… – это качества зрелых душ, в то время, как раздражительность, агрессивность, категоричность – говорят о душах молодых, малоопытных, имеющих небольшой духовный багаж.

Сегодня такое качество, как понимание, становится особенно актуальным, т.к. гармонизирует отношения, амортизирует несовершенства, делает человека сострадательным и милосердным.

 «Можно Указы давать, можно обещать и устрашать, но лишь понимание движет» (Озарение. 323)

В понимании заключено сопереживание, желание понять человека, увидеть его побуждения и мотивы…

 «Процесс, происходящий в ученике на известной ступени, называется синтетическим пониманием жизни, когда ряд сродных явлений, сливаясь в одно, открывает мир беспредельных возможностей нового и расширенного их понимания. И тогда, куда бы и на что бы ни обращался взор, объект внимания начинает расти и расширяться в своем значении. Словно луч света по тьме, падая на предмет, освещает его весь, целиком. Дар синтетического понимания явлений — способность редчайшая, и приобретается он путем векового опыта. Характерное свойство его — неисчерпаемость нахождений в процессе познавания, то есть беспредельность, то есть соприкосновение с сокровищницей мировой и космической мысли».  (ГАЙ. 1960. Февр. 23).

 «Кроме того, нет никакой необходимости наклеивать на мысль ярлык фирмы, ограничивающей ее условиями момента. Сколько прекрасных, но заключенных в старые отжившие формы мыслей покоится на страницах прежних писаний. Новое, новое, новое и устремляющее только вперед с полок в будущее. Мысль может быть стара, как мир, но форма ее выражения должна быть изысканно новой и двигающей эволюцию жизни». (ГАЙ. 1960. Февр. 29).

 

  

НАСТОЯЩАЯ ПРЕДАННОСТЬ НЕ В КОПИРОВАНИИ СТАРЫХ МЕТОДОВ РАБОТЫ, А В ПОИСКЕ НОВЫХ

Сегодня приходиться иметь дело с людьми, преследующими и осуждающими свободомыслие.   

Вполне возможно, что в лице таких преследователей мы сталкиваемся с бывшими служителями культа, которые, не изжив свои средневековые рефлексы, действуют по старым клише, преследуя все новое.

Сегодня анахронизмы прошлого меняют свою форму, прикрываются патриотическими лозунгами и показушной преданностью.

Но настоящая преданность не в безоговорочном следовании заповедям прошлого, а в реализации великих идей, не в копировании старых методов работы, а в поиске новых.

Настоящая преданность – это не только почитание, не только преклонение, но и творческая активность, прокладывание новых путей, поиск неожиданных решений...

Задача в том, чтобы разбудить спящих, оберечь юных, призвать к терпимости более опытных... Сейчас очень важными качествами становятся выдержка, понимание,  великодушие…

 

 

КРИТИКА – ЭТО ИНСТРУМЕНТ СТАРОГО МИРА

Открою небольшой секрет. Критика – это своеобразная таблетка правды. Если хотите узнать, что думает о вас человек, покритикуйте его.  Эксперимент рискованный, но действенный. Риск в том, что ваши  отношения с этим человеком после этого могут сильно и надолго испортиться. 

Специально делать это не приходилось, но непроизвольная критика позволяла узнать о себе много нового и неожиданного.

Критика – это проверка человека на плохое, т.к. она большей частью направлена на негативные стороны личности и провоцирует его на ответные действия. Очень редко критика бывает доброжелательной и дружеской.

Критика – это инструмент старого мира. В будущем будет приветствоваться проверка на хорошее, Критика станет великодушной, благожелательной, милосердной… Да и называться будет, скорее всего, иначе.

Будут подчеркиваться и акцентироваться положительные стороны личности. За счет их усиления и развития негативные проявления станут вытесняться из  нашего внутреннего пространства, не оставляя места для враждебности, злобы, нетерпимости…

 

  

НЕТ НЕИЗБЕЖНОГО. ЕСТЬ ВОЗМОЖНОЕ

Приверженцев МЦР можно условно разделить на две категории. Одни поддерживают его с закрытыми глазами, слепо следуя прописанным канонам, другие с открытыми, творчески осмысливая Учение и стремясь быть адекватными времени. Большинство следует первым путем и лишь небольшая часть последователей выбирает второй.

 Именно о них писала Елена Ивановна Рерих: «Пламенные языки вдохновения нисходят не на «beati possedentes», но на тревожных духом; то крылья Ангела возмутили воду купели». (Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому. 10.09.1938 г.)

В то время, как первые полны высокомерия и самодовольства, вторые, презрев догмы и стереотипы соединяют духовные знания с практикой жизни. Тогда, как одни «бьют поклоны», вторые идут наперекор общественному мнению, интегрируя духовные принципы в культурное поле общества.

«…предаться самодовольству – значит погибнуть. Нельзя скрывать того, что считаешь истиной. Нельзя успокаиваться на предчувствии. Не квиетизмом, но подвигом совершенствования созидается история. Кто возгордится, того покидает благодать искания, и на самоуверенных падает проклятие бесплодности... Нет неизбежного. Есть возможное. Только путем напряженного творчества, без боязни покаяться в ошибках и сознаться в слабостях – только ценою непрерывных усилий, осуществляющихся в рамках открытого воле "пластического мира", – возможное станет действительностью». (Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому. 10.09.1938 г.)

 

Опубликовано в Полемика

ПОВОРАЧИВАТЬ НЕПРИЯТЕЛЬСКИЕ ВЫПАДЫ В ПОЗИТИВНЫЕ РУСЛО – НЕИЗМЕННОЕ ПРАВИЛО УЧИТЕЛЕЙ

При всей своей одиозности и малограмотности статья К.Рыбака и Ю.Избачкова «О религиозном опыте Елены Рерих и стремлении его переживания адептами “Живой Этики”» в «Культурологическом журнале», 2019/2 (36) имеет и свои положительные стороны.

Одна из них состоит в том, что люди в желании не допустить грубых и оскорбительных нападок в адрес Учителей, выступили сплоченным фронтом. Сами того не подозревая, они в этом устремлении стали единым целым.

 Ключевым словом здесь является «единым».

Осознание этого факта может стать мощным катализатором в консолидации Рериховских сил.

Поворачивать неприятельские выпады в позитивные русло – это неизменное правило Учителей, которое мы также должны учиться применять на практике.

 «Сумейте обратить выпады на пользу. Желайте много врагов, но не делайте их». (Озарение, 2-III-4)

К сожалению, это пока единственный эпизод на поприще поиска реального единства. Но у него есть шанс из прецедента стать тенденцией, если за этим последуют осознанные и грамотные шаги.

 

Н.К.Рерих. Зов

 «О ПОДНЯТИИ ВРАГА»

Стремясь оболгать и опорочить высокие имена, авторы статьи, сами того не подозревая, работают на популяризацию идей Живой Этики. Пытаясь ее дискредитировать, они добиваются обратного эффекта, привлекая к Учению внимание и вызывая интерес у тех, кто не знаком с его философской системой.

 «Ни одно Учение не было поднято друзьями. Если враг — тень, то клевета — трубный звук». (Агни Йога. 270)

 Поэтому, критикуя и отвергая все измышления и ложь, мы не должны забывать и те философские максимы, которые говорят об обратной стороне медали, (о пользе клеветы, лжи, поношений…), о глубоких закономерностях жизни, которые остаются неизменными для любого времени.

 Я даже рискну предположить, что уделяя так много времени Живой Этике и Рерихам, вышеозначенные лица через определенное время будут все больше становиться приверженцами Учения.

 «О поднятии врага. Учение Общины очень заботливо имеет в виду поднятие врагов. Для этого не следует отягощать врага прямыми предложениями. Но личное устремление к мировым заданиям может достичь такого напряжения, что неминуемо враг обратится к тому же направлению. Мы не должны забывать, что враг той самой враждой уже связан с нами. В этой связи заключается слабость врага. Ненавидя нас, враг начинает наполнять существо свое нашим представлением. Враг приковывает сознание к нам и часто кончает простым подражателем, в чем, конечно, никогда не сознается. Подражать враг будет во внешних приемах, именно, тогда, когда ненависть доведет до подражания, и тогда космичность задания может и внутренне увлечь врага». (Община, 138)

  

 Н.К.Рерих. Меч Мира

  «МЕЧ ЕСТЬ ЖЕЗЛ ГЕРОЯ»

 Что касается мотивов появления этой статьи, то вполне вероятно, что все обстоит гораздо проще. Просто «ребята» решили пропиариться за счет великих личностей. «Ах Моська, знать она сильна, коль лает на слона…»

Но попытки дискредитировать Учение и Рерихов выглядят абсурдно и нелепо для людей их уровня.

Эти «умные головы», не понимают ключевых моментов. До них не доходит, что все  их усилия работают на  популяризацию Учения, что они всего лишь ножки нашего рабочего стола, что клевета стимулирует интерес и призывает заглянуть в книги Живой Этики.

 «…вникните в сущность врагов и найдите им место. Они могут прекрасно служить ножками вашего рабочего стола». (Община. 138)

Откровенно говоря, эти «знатоки» сильно разочаровывают своим незнанием предмета, непониманием глубокой философской основы Агни Йоги. А без этого не будет адекватного понимания ее сути и тщетности попыток «задвинуть» Живую Этику на периферию культурной жизни.

Сегодня «задворки» исчезают, глобальный мир сделал планету одной большой деревней, где все рядом. Понятие географического центра уступает место точкам роста всего нового.  Фокус переместился в более высокие сферы, в духовное пространство, куда ни политтехнологам, ни чиновникам, ни другим приверженцам старого мира не дотянуться, какие бы комбинации и хитроумные многоходовки они не придумывали.

 «Нужно познать геройство в жизни, нужно бесстрашно признать наличность врагов, нужно помнить, что меч есть жезл героя. Уменье обратить меч в жезл должно найти место среди трудового дня». (Община. 147)

 

--------------------------

 

 «Утвержденные мосты врагом есть лучшее восхождение. Только когда все противники напряжены, можно провести в жизнь самый наибольший план. Так каждая основа действует тактикой Адверза».  (Беспредельность. 772)

«…враги являются источником напряжения энергии. Ничто не может так нагнести энергию, как противодействие. Потому к чему изобретать искусственные препятствия, когда черные стараются изо всех сил увеличить нашу энергию?!» (Иерархия. 319)

«Урусвати знает, что каждое провозвестие истины должно иметь своих врагов. Хаос борется с проявленным. Этою борьбою не следует огорчаться. Она не только естественна, но и полезна. Представим себе, что какое-то провозвестие не имеет врагов, оно будет настолько ничтожно, что не сможет убедить кого-либо. Враги являются пробным камнем и сами яростью своею определяют значение провозвестия». (Надземное. 483)

«Много новой энергии порождается именно врагами. Один знаменитый правитель говорил: «Сегодня я очень усилился, ибо у меня появился ярый враг». Следует смотреть на врагов как на ступени восхождения». (Надземное. 483)

«Каждый имеет своего врага. По врагу узнаем значение лица, как тень зависит от высоты предмета. Не следует особенно заниматься врагами, и не следует относиться к ним пренебрежительно. Человек без тени не существует». (Агни Йога. 270)

 «Конечно, и в земной жизни дружелюбие создает новые возможности. Если даже врагу послать взгляд дружелюбия, это не будет знаком слабости, наоборот, признаком преимущества». (Надземное. 845)

Опубликовано в Полемика

Сегодня, когда мы, наконец, приходим к пониманию неизбежности объединения Рериховских сил, когда мы убедились в приоритете внутренних процессов над внешними появляются люди, которые в силу самых разных причин продолжают нагнетать конфронтацию и нетерпимость.

 В основании этого явления лежит фанатизм, нежелание считаться с реальностью, которая требует новых подходов и новых действий

Время становится все стремительнее, и события буквально «выталкивают» нас на новые решения. Тем не менее, есть рериховцы, которые упорно ищут компромат на своих коллег, видят угрозу от любых шагов, нарушающих старые стереотипы, сеют подозрение и недоверие ко всему, что направлено на объединение рериховских рядов. 

Их абсолютно не тревожит, что их действия идут вразрез с Планами Учителей, что они вместо помощи в цементировании пространства сеют хаос и разобщение.

Проблема в том, что все это происходит на рефлекторном уровне и плохо осознается.

Иногда возникает ощущение, что в этих людях живет внутренняя готовность разрушить планету, лишь бы не изменить свои амбиции и старые установки.

Большинство из них лишено распознавания, они все видят в черно-белом цвете, у них плоскостное зрение, не различающее глубины и топологии явлений, у них нет чувства соизмеримости, они не умеют разговаривать на языке слушателей, они нетерпимы и агрессивны, склонны навязывать свою точку зрения окружающим, у них отсутствует критическое восприятие себя и своих убеждений…

Это фанатики. Именно они громче всех кричат о предателях, отвечая в психологическом плане многим их признакам. 

Можно было бы сказать и об одном их положительном качестве – преданности. Но и оно, доведенное до крайности, становится свой противоположностью, отталкивая людей и компрометируя предмет их преданности.   

Эти люди вырывают цитаты из контекста, они полны злобы и враждебности, они нетерпимы к инакомыслию, они не понимают единства в многообразии, им недоступна диалектика противоречий, когда противоположения становятся «полюсами вещи единой»…

 «Для многих такие понятия, как подвижность и верность, кажутся противоположениями. Фанатики верности не допускают подвижности мышления, для них оно равняется измене. Но преданные подвижники полагают, что недвижный идол не может вести в будущее.  Но йог понимает ценность Адаманта и подвижности. Явление равновесия помогает йогу четко и зорко смотреть вперед. Он достаточно знаком с Миром Надземным и знает, насколько там необходима подвижность мышления. Но Адамант верности сохраняет за ним место сужденное. Только согласование противоположений может показать возвышенную природу йога». (Надземное. 926).

Сегодня вопрос о фанатизме встает особенно остро, т.к.  принятая в Усть-Коксе резолюция о прекращении взаимных упреков и осуждений обязывает следовать этому решению всех, кто ее поддержал.

В связи с этим хочу предложить всем обществам, группам, людям самостоятельно изучающим Учение, перенастроить тематику публикаций, заменив материалы несущие энергии разобщения на тексты, призывающие к единению, говорящие о его роли, содержащие уже имеющийся опыт и т.д.

Это создаст энергетические предпосылки, наполнит пространство соответствующими образами и мыслями, поможет понять ценность единения тем, кто до конца его не осознал.

Предстоящий Съезд – это новая фаза в битве за Новый Мир, а каждую битву, каждое сражение, предваряет артподготовка. Думаю, военная тактика и правила ведения боя вполне уместны и в нашем случае.

Опубликовано в Полемика

НАША ЗАДАЧА – ПОМОГАТЬ УЧИТЕЛЯМ, МЫ ЖЕ ВСЕ ДЕЛАЕМ С ТОЧНОСТЬЮ ДО НАОБОРОТ

Первый пункт резолюции Круглого стола «Судьба Наследия – судьба России», прошедшего 21 июля в п. Усть-Кокса, призывает прекратить взаимные упреки и осуждения. Но, как мы видим, в Рериховском пространстве все еще сильны и гнев, и осуждение, и враждебность…

Такая ли реакция должна быть у людей, читающих книги Живой Этики? Гнев – это черный огонь. «Огонь гнева лишь оставляет дыры в ткани Мира1». Осуждение называется в Учении  «путами духа», « гирями на ногах», «ножом, наносящим незримую рану». «…осуждение — безусловное зло, ибо творит оно тьму в человеке и усиливает все то плохое, что в нем уже есть2». Враждебность также оказывает крайне негативное влияние на человека, лишая равновесия, ожесточая и надолго связывая с врагом. «Мы не должны забывать, что враг той же самой враждой уже связан с нами3». «Также не забудем, что вражда выводит организм из равновесия, отдавая его разным заболеваниям и одержаниям»4.

Одновременно у потерпевшей стороны возникает желание восстановить справедливость, что, казалось бы, вполне понятно и естественно. В рамках земного мира все так и обстоит. Но если смотреть на проблему с более широкой перспективы (а Живая Этика призывает смотреть именно так), то любой антагонизм, конфронтация, ненависть – это игра против правил: планетарных и космических. Это игра на понижение, на усиление негативных энергий, несущих хаос и разрушение, которые проявляются как  климатические бури, природные бедствия, техногенные катастрофы, вулканическая деятельность, неуравновесие стихий и т.д.

Устранение негативных последствий человеческой деятельности и поддержание планетарного равновесия являются одними из основных задач Учителей.  В кровавом поту удерживают Они подземный огонь и укрощают стихии. Наша задача состоит в том, чтобы помогать Им в этой работе, мы же все делаем с точностью до наоборот.

 

РАВНОВЕСИЕ –  ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ УСЛОВИЕ СЛУЖЕНИЯ

Сегодня равновесие перестает быть только личной проблемой, оно приобретает глобальное значение, становится проверкой на стойкость, на соответствие слов нашим делам. Особенность времени такова, что даже самое незначительное воздействие на процесс (общественный, духовный, социальный…)  может привести к кардинальным изменениям в ту или другую сторону. Т.е роль отдельного человека в этой связи неизмеримо возрастает,  что на порядок повышает ответственность каждого из нас и в первую очередь ответственность перед Учителем.

«И не ради себя, но уже ради Учителя храните равновесие во что бы то ни стало. Вместе с тем, это и будет проверкой, кто чего стоит и где кончаются слова и начинается дело. Не выдержавший испытания снимается со счета как существо слабое, ненадежное и бесполезное в минуту действительной нужды. И не Прошу, но Требую равновесия духа, если хотите тягость Мою разделить в минуту острой напряженности и опасности общей. Много говорилось о равновесии. Ныне Хочу указать на его пространственно-планетное значение для тех, кто коснулся пространственной работы5». 

Главным становится акцент не на себе и своем коллективе, а на Наследии, на защите великих Имен, на помощи Учителям. Такой подход требует жертвы групповыми интересами, если они несут энергии агрессии и конфронтации.

Человеческие чувства должны уступить место над человеческим (планетарным). Нужна готовность положить на алтарь Служения все, что вредит Плану  эволюции, ее целям и задачам.

Агрессивную борьбу за восстановление справедливости, несущую хаос и пространственные бури,  должна заменить позитивная работа, цементирующая пространство и стабилизирующая энергетическое поле планеты.

Многие рериховцы оправдывают свою агрессивную позицию восстановлением справедливости, нарушенными моральными и правовыми нормами, совсем не принимая в расчет  глобальные последствия такого подхода. А они являются ключевыми.

Я уже не говорю о том, что агрессивное состояние не позволяет ассимилировать высокие энергии, проливающиеся на планету, а энергетика человека не может адаптироваться к высоким частотам новой планетарной жизни.

Уже сейчас можно видеть какие эмоциональные бури рождают новые энергии, воздействуя на плохо организованное сознание человека. Несдержанность, эмоциональная распущенность, озлобленность, повышенная возбудимость, полное забвение этических норм…  – все это свидетельства внутренних конфликтов новых энергий и несгармонизированных внутренних процессов, напитанных энергетикой агрессии, нетерпимости, враждебности.

Именно поэтому замена враждебности на равновесие приобретает особый смысл, становясь необходимым и обязательным условием Служения.

 «Огненные пространственные энергии, не ассимилированные духом и не обузданные им, ринутся вовне и, войдя в сочетание с подземным огнем, вызовут взрывы. Так можно понять, что утверждение равновесия является для человека и земной, и космической необходимостью6».

 

СЕГОДНЯШНИЕ СОБЫТИЯ – УРОК НА ЗРЕЛОСТЬ РД

Умение поддерживать равновесие можно рассматривать как следующую ступень духовного роста человека, которая позволяет следовать Плану Учителя, расширять сознание, преодолевать стереотипы.

Это борьба со старым человеком, с прежними нормами, правилами, привычками, с теми принципами, которые противоречат эволюционным процессам идущим на планете. 

Живая Этика содержит хорошо известные рекомендации для устранения подобных противоречий.  Это развитие действия в сторону не враждебную, это принцип более длинной линии, это поиск точек соприкосновения, а не разобщения, это понимание, что строительство Нового Мира возможно только на позитивной основе, что между сиюминутными и долгосрочными целями не должно быть противоречий  и т.д.

Мы должны оценивать происходящее через общечеловеческие, а не групповые интересы.  Это вызов времени, одна из самых актуальных задач, требующая от человека расширенного сознания, реального мужества, мировоззренческой смелости и преданности Планам Учителей. Это урок на зрелость РД, еще один шаг к освобождению от старой личности, ее взглядов, установок, обычаев

Также не исключено, что сегодняшние проблемы в РД могут иметь давние  корни групповой старой кармы.  Проблемы, не решенные когда-то в прошлом, решаются сейчас, на современном материале, в противоречивых  и сложных обстоятельствах.

 

НАСТАЛА ПОРА СУРОВОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ВОИНА – НОСИТЕЛЯ СВЕТА

Рассматривая работу через призму интересов своего коллектива, и не принимая в расчет планетарные цели, о которых шла речь выше, последователи  Учения идут вразрез с планами Иерархии.

Слабая осознанность своих действий не может быть оправданием, точно так же, как незнание закона не освобождает от ответственности. Продолжая политику конфронтации, люди сами того не понимая, становятся вредителями, совершая действия противные  силам Света.

В то же время избыточная самонадеянность свидетельствует о недостатке чувства ответственности за судьбу Наследия и РД, как оплота Учителей. Коллективные интересы в этой ситуации заслоняют интересы планетарные, что вредит реализации эволюционных планов.

Войти в созвучие с эволюционным движением – одна из сегодняшних задач. Для этого в своих решениях предстоит отталкиваться не от групповых интересов, а от планетарных, брать за точки отсчета не сиюминутное, а долгосрочное, искать не различия во взглядах, а точки соприкосновения…

Ориентация на перспективные цели, осознанное движение, не прерываемое сиюминутными проблемами, это очень важный концептуальный момент, без понимания которого РД может лишиться своей эволюционной динамики, став бесполезным и ненужным.

Все это говорит о том, что не осознавшим грандиозности и значимости стремления к единению, не приобретшим умения  идти поверх земных препятствий, предстоит болезненный и трудный урок, если не будет осознано значение текущего судьбоносного момента.

«Все достижения нужно начинать с их основы. Также и в объединении надо начать с самого основного - единения с Иерархией. И тогда состоятся и все остальные виды единения. Почему так? Потому что при единении с Иерархией происходит наполнение сознания сознанием Иерарха, и таким образом уничтожаются все преграды, препятствующие объединению. В высшем сознании не имеет места разъединение, так как это комплексное свойство принадлежит к разряду низшего астрала. Чувство разъединения состоит из многих свойств, исходящих из основного - самости. В число этих свойств входит зависть, соперничество, нетерпимость. Совершенно понятно, что эти отрицательные качества не входят в высокое сознание7».

 «Мы указываем на необходимость единения, но даже три человека не могут исполнить эту просьбу. Хотя бы перед лицом опасности поспешили с единением, если не сердцем, то хотя бы разумом. Так нужно думать в дни великих потрясений8».

 «… только тот может считать себя истинным учеником, кто вполне осознал необходимость объединения сознания, необходимость дружественного сотрудничества. Несоблюдение этого правила указывает на духовную слепоту9».    

 

      РЕЗЮМЕ.

  1. Задача состоит в поддержании планетарного равновесия, что исключает любые виды взаимной враждебности и конфронтации.
  2. Агрессивное противостояние, несущее хаос и пространственные бури, должна заменить позитивная работа, цементирующая пространство и стабилизирующая энергетическое поле планеты.
  3. Групповые интересы не должны заслонять планетарные. Главными становятся вопросы сохранения Наследия, защиты великих Имен, помощь Учителям в стабилизации позитивных процессов. Такой подход требует жертвы групповыми интересами, если они несут энергии противоборства и агрессии.
  4. Рассматривая работу через призму интересов своего коллектива, и не принимая в расчет планетарные цели, последователи Учения становятся на позиции группового эгоизма, чья деятельность идет вразрез с планами Иерархии.
  5. Основа концептуальной линии РД – ориентация на перспективные цели. Сиюминутное не должно подменять долгосрочное.
  6. Умение поддерживать равновесие – следующая ступень духовного роста, которая позволяет следовать Плану Учителя, расширять сознание, преодолевать стереотипы.
  7. Мы должны смотреть на все происходящее через общечеловеческие, а не групповые интересы. Это требует расширенного сознания, реального мужества, мировоззренческой смелости и преданности Планам Учителей. Это еще один шаг к освобождению от старой личности, ее взглядов, установок, обычаев.
  8. Стремление к единению – главное условие решения Рериховских проблем. Оно должно покрыть все разногласия и препятствия к сотрудничеству.
  9. Нужна готовность положить на алтарь Служения все, что вредит Плану эволюции, ее целям и задачам.

 

1 – Зов 9.02.

2 – ГАЙ. Т.2. 274. М.А.Й.

3 – Община. 138

4 – Мир Огненный I. 602

5 – ГАЙ. Т. 2. 461

6 – ГАЙ. 1958. 340.

7ГАЙ. Т.13. 6.11.53

8- Надземное.86

9 – Письмо Е.И.Рерих от 3.04.1932 г.

Опубликовано в Полемика

Не так давно Минкульт опубликовал сообщение о передаче усадьбы Лопухиных, где долгие годы размещался Общественный музей имени Н.К. Рериха и который два года назад был захвачена музеем Востока для создания государственного музея Рерихов, в руки ГМИИ им. А.С.Пушкина.

Обещания должностных лиц этого ведомства собрать под крышей усадьбы все Наследие Рерихов, данное им Рериховской общественности, оказалось ложью. Усадьба обрела нового собственника.

В уголовной практике есть выражение – «с особым цинизмом». Считаем, что оно в полной мере соответствует действиям министра культуры, который на глазах у страны попирает все мыслимые нормы морали и права, перечеркивая свои же решения и демонстрируя пренебрежение к мнению мировой общественности и репутации страны в целом.

Все, кто до сих пор имел какие-то иллюзии в отношении руководящих персон этого ведомства, теперь воочию убедились в их истинных целях. Маски сброшены. Лики тех, кто стоит  за происходящими событиями, выявлены окончательно.

Цель этих господ – свести Рериховское Наследие к его живописной  части, представленной полотнами Н.К. и С.Н. Рерихов. Из экспозиции исключена его философская и духовная составляющая, связанная с именем Елены Ивановны Рерих, которая является сердцем Наследия и составляет его важнейшую часть.

Убрав музей из центра столицы в один из павильонов ВДНХ, организаторы этих многоходовок превращают глубочайшие философски окрашенные произведения художников в рядовой перформанс, а саму выставку в объект массовой культуры. Все это говорит о том, что осуществляется неприкрытая атака на Живую Этику и Рериховское Наследие.

Также считаем, что пока вопрос собственника усадьбы окончательно не решен (а он не решен!), вопрос о дальнейшей судьбе скульптурно-мемориального комплекса надо отложить.

Мы не вправе мириться с настоящим положением дел и должны приложить все силы, чтобы бывший владелец усадьбы – общественный музей имени Н.К.Рериха – восстановил на нее свои права.

  Как показывает жизнь, только общественные силы, те, кому по-настоящему дороги идеи заложенные в Рериховском Наследии, способны хранить, оберегать и заботиться о его судьбе.

 Нужна ОБЩАЯ позиция, на основе которой Рериховская общественность могла бы   противостоять процессам разрушения  и умаления Рериховского Наследия.

У Единения есть и более глобальная задача – это помощь Учителям в Их главной Работе по поддержанию планетарного равновесия. Решая свои более частные проблемы, отстаивая свою коллективную справедливость, мы часто забываем об этом, впадаем в конфронтацию, которая вредит этой работе, усиливая деструктивные антагонистические энергии.

Путь к поддержанию планетарного равновесия лежит через ликвидацию конфронтации. Нам нужен мир, а не война. планетарные задачи должны иметь несомненный приоритет перед задачами меньшего масштаба.

В отсутствии Единения Учителя не могут оказать Помощь в решении Рериховских проблем, а мы не можем пробудить людей к пониманию духовных ценностей, т.к. сами нарушаем главные Заповеди Учения.

Мы должны понимать, что сегодняшние вопросы могут быть решены, если сформулирована роль РД, применительно к современным условиям, если намечены главные линии его развития.

Все это возможно лишь при создании единого Рериховского пространства с ОБЩИМИ целями и ОБЩИМИ задачами. «Дом разделенный в себе не устоит» и уж тем более не сможет расширять сферу своего воздействия на умы и сердца людей.

В этом контексте и все вопросы с Наследием найдут свое решение, а оно займет подобающее место в общественном сознании. И никакой министр культуры не посмеет убрать его на периферию культурной жизни общества, а все богатство его философской и художественной мысли будет доступно каждому человеку в полном объеме.

Именно поэтому Единение – это не только чисто Рериховская ответственность – это планетарная задача, от успеха которой зависят сроки наступления Нового Мира.

Настал момент показать свою готовность к Единству с теми, для кого Служение не пустые слова, а цель существования на этой планете.

Чтобы освободиться от пут старого мира, чтобы закладывать основы будущих Проектов, чтобы противостоять общему врагу, нужна сплоченность в Духе, ощущение единой Рериховской семьи. В ней, как во всякой семье, все разные: со своими представлениями, жизненным опытом, духовными накоплениями, но, тем не менее, это семья, связанная едиными родовыми узами.

Нас с вами объединяют более прочные связи – духовные. Они сильнее  обид, эмоций, гнева, они поверх всего сиюминутного. Это чувство великой целостности, которое не разрушить никаким текущим проблемам.

Чистый и ясный огонь наших сердец, устремленный на Общее Благо, должен заменить темное пламя гнева и нетерпимости. Будем укреплять это чувство – оно дает силы. А они будут нужны, если мы не собираемся мириться с тем, что собираются сделать сейчас с Наследием и его великими Символами.

Мы верим, что люди, следующие Заветам Учения, способны и обязаны находить общий язык, даже если их разделяют разногласия.

 

Опубликовано в Полемика

 

БОРЕНИЯ ДУХА — УДЕЛ ИДУЩЕГО К СВЕТУ

Конфронтация и нетерпимость по-прежнему остаются одной из тех проблем, которые не осознаются людьми как безусловное зло. Рериховская среда не является исключением из этого правила, хотя именно рериховцам выпала роль быть примером в это напряженное время.

Рериховские сайты, где идут полемики по самым разным проблемам – это живой пример, как высокие энергии, не ассимилированные людьми в силу их внутренней дисгармонии (осуждения, агрессии, злобы…) делают из, казалось бы, спокойных личностей диких и свирепых существ.

Они не утруждают себя работой над собственными недостатками и стремлением сохранить внутреннее равновесие. Потребность выплеснуть свой внутренний негатив преобладает над всеми остальными чувствами, о последствиях, при этом, никто не задумывается.

 «И если для Нас, Победивших себя, равновесие столь необходимо, то как же нужно оно вам. Если бы видели разрушение в пространстве, которое вызывается каждым неуравновесием вашим, истинно бы, ужаснулись. Если выпавшее из крыла птицы перо гремит эхом в пространстве, то что же резонируют вспышки астрала на расстояния далекие»1.

Помощь Учителям в поддержании планетарного равновесия становится сегодня главной задачей рериховцев. Но коллективная воля сплотившихся вокруг МЦР людей направлена на конфронтацию, что не способствует, а вредит этой работе.

Особенно это касается мыслей духовно пробудившихся людей. Их сила, которая в разы превосходит воздействие мыслей обычного человека, должна идти на созидание, а не разрушение. Т.е. целью внутренней работы становится рождение Нового человека, замена ветхой личности – новой, преображенной.

 «Ветхий человек внутри — ярый защитник старого, привычного обихода в сознании и в жизни, и потому это — сильный и упорный противник эволюции духа. В тепле и уюте, в спокое и благополучии куда приятнее и легче, чем в трудностях, нужде, лишениях и в холоде, и многие предпочитают тепло и уют. Но неуютно на Земле восставшему духу и благополучие душит его. Огонь и благополучие несовместимы, борьба и спокой — тоже. Борения духа — удел идущего к Свету. Мы Знаем напряжения огненные. Мы Знаем невыносимые пространственные нагнетения, и Мы Знаем суровость подвига, но Мы не Знаем спокоя»2.

 

ПУТЬ К ПОДДЕРЖАНИЮ ПЛАНЕТАРНОГО РАВНОВЕСИЯ ЛЕЖИТ ЧЕРЕЗ ЛИКВИДАЦИЮ КОНФРОНТАЦИИ

Баталии на рериховских ресурсах если и отличаются чем-то от обычных обсуждений в сети, то своей яростью, свирепостью, нетерпимостью. Как-то неловко напоминать знатокам духовных истин, что их мысли и стиль обсуждения имеют самое прямое отношение к климатическим проблемам, природным катаклизмам и многому другому, о чем говорится в  книгах Живой Этики.

 «Бури, наводнения, ураганы, землетрясения и прочие бедствия — есть результат воздействия соответствующих этим неуравновесиям мыслей»3  

«Время не ждет, время летит. Если не будут готовы, катастрофы не избежать. Огненные пространственные энергии, не ассимилированные духом и не обузданные им, ринутся вовне и, войдя в сочетание с подземным огнем, вызовут взрывы. Так можно понять, что утверждение равновесия является для человека и земной, и космической необходимостью»4.

Сегодня коллективная энергия людей устремлена на разрушение, вражду, самоистребление, она лишена доброй, строительной согласованности! И РД вносит свою лепту в эти деструктивные процессы, ничуть не заботясь о последствиях своих так называемых «дискуссий». Редкие призывы к объединению, согласованности, консолидации своих рядов или не замечаются, или подвергаются обструкции. Таковы реалии. 

Путь к поддержанию планетарного равновесия лежит через ликвидацию конфронтации. Нам нужен мир, а не война. Эту азбучную истину приходится доказывать разными способами и методами. В каких еще падежах и склонениях надо говорить об этом, какие  метафоры и гиперболы приводить, чтобы до сознания дошли простые и очевидные вещи.

Но эти мысли скользят по умам и сердцам, не находя там родственных энергий. Люди вместо обсуждения существа проблем льют грязь друг на друга, лгут, лицемерят, ищут компромат, вспоминают старые обиды, в то время, как надо не воевать, а строить, делать полезные дела, а не сооружать баррикады, искать пути к пониманию, а не разобщению.

Никто не призывает сотрудничать с предателями. Кроме них есть много преданных Учению людей – с ними надо налаживать отношения, делать шаги навстречу, создавать условия для единства и дружелюбия. Для этого должен быть повышен уровень притязаний, уровень смелости и дерзости, если хотите.

 Царящий в РД хаос и вражда не позволяют Учителям оказывать ему поддержку в решении важных Рериховских проблем, включая дальнейшую судьбу МЦР. В сознаниях рериховцев должно возобладать стремление к миру, а не к войне, только в этом случае такая Поддержка станет возможной, а в конце темного тоннеля вражды и нетерпимости появится Свет.

 

НУЖЕН КАКОЙ-ТО МИНИМУМ ПРОБУЖДЕННЫХ СЕРДЕЦ, ЧТОБЫ ПРИХОД СОСТОЯЛСЯ

Все, кто читают книги Живой Этики, ждут Великого Прихода, который невозможен  из-за низкого духовного уровня человечества планеты.

 «Есть фактор, который трудно ускорить за чертою предела – это пробуждение сознания человеческого. Трудно сказать, сколько еще несчастий, бедствий и катастроф потребуется, чтобы проснулся дух человеческий. Чего Ждем? Ждем, чтобы сердце открылось. Нужен какой-то минимум пробужденных сердец, чтобы Приход состоялся. Приход преждевременный результатов не даст. Напряжение в мире будет усиливаться, пока не станет невыносимым. Как же иначе пробудить спящих?»5.

Сегодня эти слова актуальны как никогда. Нужна самая разнообразная работа, способная пробудить людей к пониманию духовных ценностей. Ее эффективность может быть намного больше, если усилия рериховцев будут объединены общим устремлением и пониманием важности этой работы.

Эта работа должна охватить все уровни и слои общества от правительства до учебных заведений… Нужно начать мирное наступление на старое сознание без шума, эмоций, встречной агрессии.

 

ЕДИНЕНИЕ – ЭТО НЕ ТОЛЬКО ЧИСТО РЕРИХОВСКАЯ ПРОБЛЕМА, ЭТО ПЛАНЕТАРНАЯ ЗАДАЧА

Одна из проблем состоит в том, что мы решаем вопросы от сегодня, в то время, как они должны решаться от ЗАВТРА, выстраивая сегодняшние планы  в соответствии с широким видением будущих задач РД, его роли в формировании нового сознания в обществе.

Т.е. сегодняшние вопросы могут быть успешно решены лишь в том случае, если обозначена общая перспектива, если сформулирована роль РД, применительно к современным условиям, если намечены главные линии его развития.

Все это возможно лишь при создании единого Рериховского пространства с общими целями и общими задачами. «Дом разделенный в себе не устоит» и уж тем более не сможет расширять сферу своего воздействия на умы и сердца людей.

Надо подходить к задачам по-крупному, позиционируя МЦР, как мировой культурный центр. В этом контексте и все вопросы с Наследием найдут свое решение, а оно займет подобающее место в общественном сознании. И никакой министр культуры не посмеет убрать его на периферию культурной жизни общества, а все богатство его философской и художественной мысли будет доступно каждому человеку в полном объеме.

Поэтому Единение – это не только чисто Рериховская ответственность, это планетарная задача, от успеха которой зависят сроки наступления Нового Мира, сроки Великого Прихода.

«Пора понять, что время розовой безответственности опекаемого дитяти прошло и настала пора суровой ответственности воина – носителя Света, несущего постоянный дозор и охрану планеты. О планетной ответственности говорится, об ответственности за планету. Хочу, чтобы ближайшие Мои разделили со Мной часть ответственности Моей за Землю. Кому же, как не им, Доверю охрану сети Света? Не во имя свое приводится микрокосм в состояние гармонической мощи магнитного притяжения своей ауры, но ради спасения планеты помогаете Мне. Во Имя Мое и Именем Моим творите Великое Действо. Пора из малости своей выйти на планетный простор, с тем, чтобы далее заменить его простором космическим»6.

  

 

ИЗ ГРАНЕЙ АГНИ ЙОГИ

 «Человечество являет собою высшие принципы планеты. Сознание человечества как коллектива может нарушать пульсацию света планетного и распределение пространственных огненных энергий точно так же, как нарушает этот ритм отдельный человек в сфере своего микрокосма. Потому спокойствие и равновесие, то есть гармоничное состояние преломляющего эти энергии сознания, заповедано. Итак, сознание является нарушителем или восстановителем ритма, или пульсации света-огня, в своем микрокосме и распределителем и регулятором того же света-огня, пульсирующего в теле планетном, или сфере Земли. И если какой-либо части планеты угрожает такое нарушение с бурями, болезнями, эпидемиями и бедствиями, отсюда вытекающими, Владыки Посылают туда Своих учеников, микрокосм которых регулирует и приводит в гармонию нарушенный ритм огненного равновесия природы в данной местности. Отсюда идея о том, что нет граду стояния, если в нем нет хотя бы одного праведника. Чисто научное энергетическое взаимоотношение человеческого и планетного микрокосмов выражено формулой, доступной пониманию масс. Ныне покров клерикализма следует снять. Всё, что от истины, имеет своё научное обоснование. И Завет «Друг, не устраивай землетрясения» относится к человеку, который, нарушая гармонию ритма света-огня в своем микрокосме, тем самым нарушает его в макрокосме планеты, ибо оба они связаны органически. Обладая тонкими огненными энергиями большой мощности, человек воздействует вокруг себя на широкое расстояние и подобен станции беспроволочного телеграфа. Чем больше и выше сознание, тем больше и шире воздействие. Сознание Владыки озонирует, оздоровляет и приводит в гармонию всю планету»7.

 

 «Но человек ответственен за всё человечество и должен, хочет того или нет, нести на себе всю тягость пространственного общечеловеческого мышления. Не уйти от пространственного горя или радости. Лучи планет могут эти условия облегчать или усугублять. Так волей-неволей выходит человек в область жизни пространства. Сейчас люди особенно явно несут на себе тягость пространственного мышления и ответственность за других. Ни положение, ни богатство не спасают от общей участи и платы за всё и за всех. Цель одна - довести сознание до понимания нераздельности страданий и счастья, общих для всех членов семьи общечеловеческой»8

 

 «Дух человеческий уже вопиет. Легко ли нести бремя разъединения, когда огненные энергии напрягают явления до пределов невыносимости. Выхода не будет: либо придется принять единение и кооперацию, либо погибнуть, будучи сжигаемыми мощью несогласованных энергий. Лучи новых энергий наполняют всю Землю и каждый организм. Тело человеческое сможет их выдержать при условии их гармонического уявления. Внутренняя несогласованность и разновесие будет знаком саморазрушения и смерти. Хрупкие оболочки не выдержат испытания огненного, будут умирать десятками миллионов, прожигая аппараты свои силою дисгармоничных энергий. Устоять можно будет лишь в равновесии и согласованности внутренней. Потому столько говорится о равновесии. Равновесие будет знаком спасения, неуравновесие – смерти, болезней и конечного саморазрушения. Новое Небо и Новая Земля не для всех, но для могущих вместить новые лучи в рамках согласованности духа. Эти же самые творящие и благодетельные лучи, войдя в сферу несогласованного внутренне микрокосма, разнесут его на части и разрушат, пережигая провода энергией несгармонизированных токов. И нельзя уже будет помочь им, единение и согласованность не принявшим. Единение, согласованность и кооперацию всех и во всем Утверждаю во всепланетном масштабе. Довольно Земля раздиралась силами разъединявшими»9.

 

 «Вне рамок личности пульсирует жизнь Космоса. И приобщаться к ней нужно не личным, но космическим сознанием. И что бы ни происходило в сфере личного сознания человека, она слишком мала, слишком ограничена и искажена, чтобы быть выразителем действительности. Зову в Мир Мой, Мир правды и действительности, Зову духов, готовых покинуть мирки личных, эгоистических и малых правд, на очевидности созидаемых и погруженных в иллюзию Майи. Сознания человеческие ютятся по этим уголкам самообмана и призраков и заменяют ими Мир Космической Правды. Планетные катастрофы, не раз посещавшие Землю, разрушали дотла эти ложные нагромождения духа, но человечество продолжало и продолжает упорствовать в создании все новых и новых нагромождений, идущих вразрез с потоком Космической Жизни. Ни Царствия Божия, ни Правды Его не ищет никто. Каждый ищет свою правду и утверждает ее, но своя минутная правда есть ложь и поругание действительности. Иерархия прилагает все усилия, чтобы сдвинуть человечество на путь Правды Космической. Целые страны смещаются. Разрушен и обречен старый мир на то, чтобы сойти с исторической сцены»10.

 

 «Напряжение огненных волн столь велико, что при несоблюдении равновесия части организма человеческого начнут расшатываться и аппарат духа приходить в полную негодность. Заповедую людям сказать о насущной и срочной неотложности утверждения равновесия духа. Время не ждет, время летит. Если не будут готовы, катастрофы не избежать. Огненные пространственные энергии, не ассимилированные духом и не обузданные им, ринутся вовне и, войдя в сочетание с подземным огнем, вызовут взрывы. Так можно понять, что утверждение равновесия является для человека и земной, и космической необходимостью»11.

 

 «Расстройство климатических условий часто происходит от недисциплинированного мышления людей. Планета больна от воздействий разнузданного мышления. Мысль — высочайший фактор мироздания. Когда она устремлена на разрушение, можно ли ожидать благодетельных следствий. Силы созидательные тех народов, где идет строительство жизни и борьба с силами разрушения, встречают ярое сопротивление темных разрушителей, которых много еще на планете. Борьба всепланетна. Полюс разрушения и полюс созидания столкнулись в гигантской борьбе, полем которого является сознание человеческое, а энергиями — мысль. Идеи истины борются в пространстве за удержание планеты от взрыва и сохранение ее тела и защиты от разрушителей темных. Борьба за мир — это борьба за самое существование планеты и человечества. Мы на стороне тех, кто за мир. Мы им Помогаем удержать равновесие планеты. Грозное время для зрячих, и всепланетна борьба»12.

 

   «Коснуться сердцем происходящего в мире - не радость. Тяжко положение в мире. Пока все идет под знаком войн малых, ибо Мы Раздробляем узлы нагнетения. Надо дотянуть до срока и не дать барсу прыгнуть. Наступление срока изменит космопространственные условия планеты, и станет невозможным дальнейшее набухание тьмы. Наша задача - сдерживать безумие темных. Их стремление - планету взорвать. Между двух полюсов Света и тьмы, гармонии и хаоса, созидания и разрушения мечутся люди, не зная, к какому примкнуть. И в этом задержка. Разделение человечества по полюсам должно завершиться к Моменту Прихода. Великое разделение решит судьбу каждого, и следствие выбора будет окончательным. Предсказано все это было давно: одни отойдут одесную, другие - ошую и тем утвердят конечный Суд над собою. Судить живых и мертвых живые и мертвые будут сами, ибо каждый имеет в себе судию. Примкнувшие к Эволюции и Новому Миру останутся в нем, отошедшие на сторону тьмы останутся с нею и с планеты уйдут. Так будет решено будущее мира. Время приближения Суда очень тяжкое. Решается участь планеты. Мучительно сердцу во тьме предрассветной. Стенает планета и все живое на ней. Разновесие пронизывает планету сверху донизу. Прорывы хаоса очень опасны. Ответствуют все, часто не отдавая себе отчета в происходящем. Время небывалого напряжения энергий»13

 

1ГАЙ. 1957. 492.

2 ГАЙ.1964. 420.

3ГАЙ. 1961. 369. (М.А.Й.)

4ГАЙ. 1958. 340. (М.М.)

5ГАЙ. 1954. 122.

6ГАЙ. 1952. 374.

7ГАЙ. 1953. 227.

8ГАЙ. 1953. 338.

9ГАЙ. 1954. 382.

10ГАЙ. 1955. 626.

11ГАЙ. 1958. 340. (М.М.).

12ГАЙ. 1962.403.

13ГАЙ. 1967.321.

Опубликовано в Полемика

Логика идущих процессов требует от нас решительных и нестандартных действий – а их нет. Все говорит о том, что нужны смелые шаги – а боязнь ошибки не дает их делать. Обжегшись на молоке, дуем на воду.

Сегодня одна из важнейших задач, которую решают Учителя, это удержание планетарного равновесия, и все, что делается вразрез с этой Работой является противодействием Их Плану.

 «Владыки в кровавом поту работают над тем, чтобы удержать равновесие планеты» (ГАЙ.Т.5. 504.(М. А. Й.), а мы легкомысленно и бездумно препятствуем этому, усиливая конфронтацию и взаимную нетерпимость.

Задача стоит в освобождении от любых форм стереотипов, если они препятствуют Делам Учителей.

Нам всем необходимо понять, что кроме групповой и личной справедливости существует более высокая – планетарная справедливость, ради которой мы должны учиться поступаться своими привычками, годами наработанными установками, взглядами и т.д.

Эти строки обращены к тем, кто участвует в битве не за страх, а за совесть, для кого дела Учителей, это не повод блеснуть духовной эрудицией, а дело жизни, кто готов наступить на горло собственной песне ради Их Дела, кто понимает каковы Ставки в этой Игре.

В сетке координат Учителей многое выглядит совсем иначе. Так конфронтация – это то, что рождает деструктивные энергии, работая против эволюционных процессов.

В тоже время, рефлексы поведения и старые привычки не позволяют проявиться новому человеку, который еще молод и неопытен, который только начинает делать свои первые шаги.

Сегодня многие понимают, что без Высшей Помощи мы не решим Рериховских проблем. Но чтобы заручиться такой Поддержкой нужно добиться Созвучия. Пока оно не появится, не появится и Помощь.

Путь к его достижению лежит в понимании безусловного приоритета планетарных задач перед задачами меньшего масштаба. Т.е. иерархия приоритетов должна стать критерием  при оценке значимости той или иной проблемы.

Любой антагонизм и нетерпимость становятся неприемлемыми в этом пространстве, т.к. вносят хаос и враждебные энергии, ведут к нарушению Созвучия.

Резюмируя можно сказать:

  1. В РД должна измениться сетка координат, согласно которой будет выстраиваться его работа. Планетарные задачи должны стать определяющими по отношению ко всем задачам меньшего масштаба.
  2. Без Высшей Помощи ни проблему Наследия, ни проблему искусственного банкротства МЦР, включая оплату штрафа – не решить.
  3. Условие такой Помощи – Созвучие с работой Учителей.
  4. Путь к Созвучию лежит через единение РД, прекращение всех видов конфронтации, агрессии, нетерпимости…
  5. Задача РД – найти решение этой проблемы, применив на практике положения и принципы Живой Этики.

Важно не валить все в одну кучу. Есть реальные враги – это руководство Минкульта, ГМВ, гос. музея Рерихов. И есть большая сеть РО, Рериховских групп, самостоятельных последователей Учения – именно к ним должно быть адресовано Обращение о Консолидации.

Обращение предполагает Консолидацию, всех, кто стремится к сознательному участию в строительстве Нового Мира, кто понимает определяющее значение духовных процессов, по отношению к материальным, кто применяет положения Живой Этики на практике.

Все кто решают объединиться под Знаменами МЦР, становятся его идейными сотрудниками и соратниками.

Это должно быть не простое формальное согласие, а осознанное Намерение.

Для Учителей не составляет труда отличить пустые фразы от твердого и подлинного решения. Поэтому Намерение должно   быть глубоко внутренним и окончательным. Это ключ к будущему Созвучию.

Опубликовано в Полемика

ВСЕ, ЧТО ПРЕПЯТСТВУЕТ РАВНОВЕСИЮ ПЛАНЕТЫ – ПРОТИВОДЕЙСТВУЕТ ПЛАНАМ ИЕРАРХИИ

Предлагаю немного иначе посмотреть на МЦР и его деятельность. Думаю, все согласятся с тем, что его главная задача – быть помощником в реализации Плана Учителей.

Меняются условия, меняются и способы реализации этого Плана. Как правило, это болезненный процесс, но вовсе не смертельный.

Проблема в том, что нет  видения общей картины и места в ней МЦР и РД. Перед нами стоит задача изменить сетку координат, в которой мы привыкли оценивать события.  Должно произойти увеличение ее масштаба. Т.е. наши взгляды должны прийти в соответствие со взглядам Учителей.

Без понимания процессов адекватно взглядам Учителей мы из помощников становимся вредителями.

 Сейчас одной из главных задач Учителей является удержание планетного равновесия. Все, что этому препятствует, должно рассматриваться, как противодействие Планам Иерархии.

 

ВЫСШАЯ ПОМОЩЬ НЕ ПОЯВИТСЯ, ПОКА НЕ ПОЯВИТСЯ СОЗВУЧИЕ

Одним из драматичных моментов этой проблемы является  то, что свою близорукость люди одевают в романтические одежды, окружают ее патриотическим ореолом, что вводит неопытных последователей Учения в заблуждение, «сбивает  прицелы», заставляет тратить энергию на ложные цели…  

Узость мышления уже давно перестала быть личной проблемой. Непонимание больших планетарных задач ведет к рассогласованию общей работы, нарушению закона Иерархии, какие бы причины и отговорки ни приводились в оправдание.

Сегодня всем должно быть понятно, что без Высшей помощи решить сложные рериховские проблемы нельзя. Но эта помощь возможна лишь в том случае, если наши взгляды, наши планы, наш образ мысли и действия будут соответствовать представлениям Учителей. Пока такого созвучия не появится, не появится и Помощь.

 

ТЕПЕРЬ ОТ КАЖДОГО ИЗ НАС ЗАВИСИТ, КАК БУДУТ РАЗВИВАТЬСЯ ДАЛЬНЕЙШИЕ СОБЫТИЯ

В принципе, все, о чем здесь говорится, это всем известные вещи. Но переосмысление их в современном контексте позволяет уточнить акценты, делает участие в этих процессах более осознанным, придает им более глубокий смысл.

Все разборки, войны внешние и внутренние должны прекратиться.

Задача – увеличить осознанность и определиться в том, что сейчас самое главное – следование в фарватере  Планов Руководителей или потакание своим амбициям: личным и коллективным.

Мы все ждем Великих Событий, которые должны, наконец, расставить точки над i. Но Великий Учитель не придет до тех пор, пока  планета не достигнет необходимого энергетического потенциала. Пока подавляющее число рериховцев не готово к такому Приходу ни морально, ни энергетически.

Из всего сказанного должно быть понятно, что ни войны, ни конфронтации, ни трижды справедливое негодование не могут приблизить это Событие.

Его приблизят самообладание, равновесие, внутренняя ясность и видение общей картины, приложение всех сил – духовных, психических, физических – для реальных шагов в этом направлении.

Нужна смелость, выход из старой колеи и устаревших форматов, широта мышления и готовность пожертвовать личным во имя общего …

Теперь от каждого из нас зависит, как будут развиваться дальнейшие события.

Все в наших руках, дорогие коллеги. И теоретически и практически.

Не нужно громких слов, заявлений, призывов и всего остального. Все решается внутри.

Опубликовано в Полемика

 КАЖДОГО МОЖНО ПОДДЕРЖАТЬ ДУХОВНЫМ УЧАСТИЕМ, МОЛИТВОЙ, СЛОВОМ, МЫСЛЬЮ, ТЕМ ЖЕ ЛАЙКОМ…

 Не знаю, как для вас, уважаемый читатель, но для меня милосердие с некоторых пор стало критерием подлинной ценности человека. Сейчас так много разных «бла-бла-бла», что трудно порой понять, какой человек за ними скрывается: искренний или лицемерный, глубоко чувствующий или просто научившийся произносить красивые слова. Бывают и патриоты, не видящие в пылу борьбы отдельного человека. Но это отдельный разговор.

Я далек от мысли кого-то упрекать. Если слова человека расходятся с делами, то такова его ступень, и он имеет полное право на ней находиться. Только не надо лукавства, самообмана и ненужных иллюзий на свой счет.

Я понимаю, столько горя и проблем вокруг, столько людей нуждаются в помощи. Разумеется, всем не поможешь. Но каждого можно поддержать духовным участием, молитвой, словом, мыслью, тем же лайком…

Мы живем в такое время, когда приходится каждый день избавляться от тех или иных иллюзий. РД принадлежит к одной из них. С ним были связаны большие ожидания. Но, как показала жизнь, очень многие оказались не готовы даже к простым земным испытаниям – классическим и банальным.

Николай Константинович Рерих писал: «Невежественный человек сначала должен стать цивилизованным, потом образованным, став образованным, он делается интеллигентным, затем следует утонченность и осознание синтеза, которое завершается принятием понятия культуры». Многие до сих пор остаются на ступени невежества, не подойдя даже к основанию этой Лестницы, хотя самооценка и высокомерие при этом взлетают до небес.

Все это напоминает гениальную «Кин-дза-дза». Жители планеты Плюк, достигшие невероятных технических  достижений, остаются дикарями в человеческом измерении. Также и значительная часть рериховцев, приобщившись к великой сокровищнице знаний, мало продвинулась в сетке нравственных координат. 

 

 

ОДНОБОКИЕ ДЕЙСТВИЯ НЕМИНУЕМО ОБРЕЧЕНЫ НА ОТВЕТНУЮ РЕАКЦИЮ

С удивлением, а точнее, с изумлением вижу, как простые люди, ничего не слышавшие о Живой Этике дают сто очков вперед знатокам эзотерических тайн, как простые человеческие чувства не идут ни в какое сравнение с пустыми разговорами о духовности, не подкрепленными ни одним искренним поступком…

Можно бесконечно долго разбираться в наших рериховских проблемах, потрясать кулаками, посылать на головы обидчиков все мыслимые кары, но если мы сами при этом теряем человеческий облик и становимся жестокосердными, то грош цена нашему чувству справедливости.

Отсутствие теплоты в отношениях и простых человеческих чувств в прошлом, вызвало естественную  реакцию в настоящем. Это не единственная, но важная причина сегодняшних проблем. И, вместо борьбы с последствиями, гораздо разумнее устранять причины, приведшие к этому. Дефицит человечности и сердечности вызвал закономерную и естественную реакцию.

Мир сложен и неоднозначен. Порой очень трудно найти баланс и нужные пропорции тех или иных действий.

Есть ситуации, где необходимы жесткие и решительные меры, но они не должны превращаться в постоянно действующий алгоритм. Необходим баланс силы и сердца, жесткости и чуткости. Однобокие действия неминуемо обречены на ответную реакцию.

Именно поэтому так важно иметь широкие взгляды при одновременном четком понимании своей линии. Можно брать пример со змеи, которая, подняв голову, огибает препятствия, но постоянно видит цель, к которой стремится.

  

 

ПО СЛЕДАМ ОДНОЙ ПЕРЕПИСКИ

Как выяснилось из одной переписки, до сих пор бытует мнение, что все, кто не встал в свое время на сторону МЦР – это враги и предатели с которыми нужно вести непримиримую борьбу.

Согласен, что некоторых персонажей действительно не колеблясь можно отнести к врагам. Не хочу упоминать их имена, о них уже неоднократно писалось в предыдущих постах.  Но вся остальная часть РД вряд ли заслуживает аналогичного отношения. С нашей невысокой колокольни сложно разглядеть всех и каждому дать безошибочную оценку. Поэтому задача не в поиске врагов, а в несении Света, в том, чтобы проводить более длинную линию.

В Учении немало сказано об отношении к врагам, поэтому очень важно следовать этим Советам, а не заниматься самодеятельностью, к которой склонны некоторые рериховцы. (См. "О ЦЕННОСТИ ВРАГОВ")

Старые энергии пока превосходят новые. Самое неожиданное (для меня лично), что молодое поколение оказалось целиком пронизано этим полем старого мира.

Он (старый мир) коварен и многолик. Он принимает форму патриотических чувств, играет на преданности людей высоким идеалам, использует привычку к старым формам работы для борьбы со всем новым…

Попытка найти общий язык с одним из представителей этого поколения не принесла успеха. Он с ног до головы в старых энергиях. Более того – отсутствует широкое видение происходящих процессов, а вместо этого все поле сознания занимают вопросы борьбы с тьмой. В итоге преданность становится фанатизмом, узость мышления преподносится, как высшая доблесть, а вместо расширения сознания идет «охота на ведьм».

Позитивное и общее все же есть. Это понимание необходимости внутренней работы. Здесь наши точки зрения совпали и это обнадеживает.

Разумеется, работа над собой – не новость. Она всегда была актуальной в рамках личностного развития. Новость – что сейчас она становится коллективной, общерериховкой задачей.

Она должна расширить сознание, вырвать человека из старого мира, снять блоки страха и вражды, трансформировать войну в мир, а поиск врагов заменить поиском путей строительства НМ.

 

  

О БЛИЗОРУКОСТИ

Хотел бы сказать и о близорукости рериховцев, хотя уже не один раз касался этой темы. Речь идет о рассмотрении тех или иных событий с более широкой перспективы, об умении видеть многое происходящее глазами Учителей.

Это больной вопрос, но замалчивать его нельзя.  Например, тема конфронтации. Многие до сих пор считают, что поддерживать состояние антагонизма по отношению к своим недругам, это естественно и правильно.  

В то же время мы знаем, что одна из главных задач Учителей – это поддержание равновесия на планете. Способствует ли состояние конфронтации этой работе? Однозначно – нет. Напротив, она ложится дополнительным бременем на плечи Учителей и затрудняет Их работу. Но мы почему-то не соотносим эти, казалось бы, очевидные вещи с нашими действиями и руководствуемся своим пониманием справедливости, и своим ограниченным видением проблемы, явно идущей вразрез с Их работой.

По-моему,  это вопиющие вещи, которые мы никак не можем понять. Именно поэтому нужна четкость и ясность в определении концептуальных моментов, в согласии с которыми только и может выстраиваться конкретная работа.

Мы не должны потакать своим личным чувствам мести и жажде воздаяния за совершенную несправедливость, а оценивать их с точки зрения Учителей, проецируя свои действия на концептуальные установки – ложатся ли они в русло стратегических задач или нет. Все личное и по-человечески понятное должно проходить суровую проверку на соответствие этих чувств концептуальным задачам. Без этого можно наделать много ошибок, за которые потом придется долго расплачиваться.  

 

  

«КАРФАГЕН ДОЛЖЕН БЫТЬ РАЗРУШЕН» – ПУБЛИКАЦИЯ ДНЕВНИКОВ Е.И.РЕРИХ ДОЛЖНА БЫТЬ ПРЕКРАЩЕНА!

Не могу обойти молчанием продолжающуюся публикацию Сокровенных Дневников Елены Ивановны Рерих. В связи с этим вспоминается одна духовная аксиома, согласно которой любое расширение сознания имеет смысл лишь в том случае, если оно способствует росту нравственных результатов, делает людей человечнее, добрее, лучше.

 Делает ли чтение этих Записей людей более нравственными и милосердными? Я не уверен! Они не принимают в расчет, что публикация этих Писем наносят вред тем, кто еще не готов к их восприятию. Одновременно это не способствует ликвидации противостояния и вражды в среде самих рериховцев.

Не устану говорить о невероятном вреде, который публикация Сокровенных Дневников наносит Живой Этике и ее Авторам. Как в свое время римский сенатор Катон, о чем бы ни говорил в своих речах, завершал их словами: «Carthaginem esse delendam!» Так и я при каждом удобном случае готов повторять: «Публикация Дневников Е.И.Рерих должна быть прекращена!»

 

 

«КТО НЕ ПРОТИВ НАС, ТОТ ЗА НАС»

Фраза «Кто не с нами, тот против нас»  была популярна в первые годы советской власти и обычно связывалась с агрессивной революционной пропагандой.

А вспомнилась она в связи с тем, что  наиболее ортодоксальные последователи МЦР открещиваются от всех, кто имеет другую точку зрения на происходящее в РД процессы, в то же время причисляя себя к его сторонникам. Но такие последователи не нужны МЦР. Причина в зауженном понимании задач РД, в отсутствии широты мышления, в непонимании принципа «Единство в многообразии».

Первоисточником выражения «Кто не с нами, тот против нас» является Библия, но в Евангелиях она звучит иначе: «Кто не против нас, тот за нас». (Евангелие от Марка, 9-40. От Луки 9-50). Такая формулировка в корне меняет смысл этой фразы, правильно расставляя акценты и исправляя искаженную формулировку, принадлежащую лидерам революционного движения.

В современной редакции эти слова могли бы звучать немного иначе: «Мы разные – в этом наше богатство, мы вместе – в этом наша сила!»

 

Опубликовано в Полемика
Страница 1 из 4