Группового человека должен заменить планетарный

Суть сегодняшнего конфликта в том, что планетарные процессы требуют единства и сотрудничества, а реальность толкает к разобщенности и враждебности… Причина в отсутствии согласованности частных и групповых интересов с эволюционными.

«Нарушило человечество закон сотрудничества, и человечество искупает это нарушение. Каждый Владыка приносил планете утерянное равновесие, но дух человеческий настолько проникся чувством антагонизма, что не может достичь назначения, указанного Владыкою. Потому на страшном противоречии растет человечество…». (Беспредельность. 79)

С.Н.Рерих. Распятое человечество (Триптих)

РД нужна позитивная повестка. Нужны светлые головы,  понимающие проблему и готовые ею заниматься. Неужели все действительно так плохо, что эта, в общем-то, простая мысль не способна получить права на жизнь, и править бал по-прежнему будут гнев, война, нетерпимость?

 «Нетерпимость есть признак низости духа. В нетерпимости заключаются задатки самых дурных действий. Нет места явлению роста духа, где гнездится нетерпимость». (Сердце, 243)

На самом деле агрессивные рериховцы – это люди, плененные своей маленькой личностью, рабы своих старых привычек. Они не желают с ними расставаться и активно борются со всем, что им мешает.

Еще сложнее обстоит дело с групповой справедливостью, которая в рамках конкретного пространства носит положительный характер, но в координатах большего масштаба становится негативной.

Эволюционным процессам нужна консолидация светлых сил, а старый человек настаивает на своей частной, узкогрупповой справедливости, которая не позволяет достичь общего консолидированного единства.

Н.К.Рерих. Три короны

Такое противоречие свойственно не только Рериховской среде. Оно носит глобальный характер. Должен измениться статус человека. Группового человека, пребывающего в сиюминутных заботах, должен заменить планетарный, живущий в пространстве будущего, ориентированный на общепланетарные цели.  

Каждый наш день – это бой

Сегодня никому не нужен дежурный оптимизм и общие фразы. Нужны конкретные мысли и практические шаги. Нужна реальная активность здоровых сил РД.

Пока же многие вещи напоминают старые «добрые» времена, когда желаемое выдавалось за действительное. Хотелось бы понять, где в этой ситуации Международный совет Рериховских организаций, где коллективный разум РД, где его лидеры и кто они?  Понимают ли они концептуальные задачи РД, умеют ли смотреть на происходящее с более широкой перспективы?

Пока мы будем обманывать себя, пока не сможем посмотреть в глаза правде, пока многое из озвученного будет фикцией, а не реальным делом, до тех пор мы будем изгоями (фанатиками, рерихнутыми, сектантами и т.д.) в обществе, а не первыми лицами, к чему нас обязывает Учение.

Пока существуют возможности обновления МЦР, он остается номинальным фокусом РД, но он перестанет им быть, если эти возможности не удастся реализовать.

Каждый наш день – это бой. Каждое утро мы как рыцари эпических легенд надеваем свои доспехи и идем на борьбу за высокое и вечное, за великое и прекрасное,  за человека и его ценности, за то, что позволяет нам оставаться людьми.

Н.К.Рерих. Победа (фрагмент)

Каждый день – это Служение в облачении Преданности, Непоколебимости, Веры…

Только это сражение идет не на физическом поле брани, а в пространстве собственного сознания, где враги – это наши недостатки, несовершенства, слабости, пороки…

И кольчуга Милосердия и Суровости самая надежная броня в этой битве.

«Самоотвержение, милосердие, сострадание, мужество куются в жизни. Ничто отвлеченное не может слагать силу духа». (Братство. 489.

 «Суровость и милосердие в основе своей одно понятие». (Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому. 26 мая 1934 г.)

Вместе с водой часто выплескивают и ребенка

Диалектику пока никто не отменял. Она действует на всех планах жизни. То, что было прогрессивным на предыдущем этапе, становится тормозом на следующей, более высокой ступени. Скажем, качество самоутверждения играет важную роль для формирования самостоятельности, решительности, независимости, чувства индивидуальности, и оно же становится тормозом на следующем этапе, когда формируется умение коллективной работы.

В эволюционных процессах нет середины. Мы или движемся вперед, или катимся вниз.

Н.К.Рерих. Путь

Многим хотелось бы идти, как и раньше – старым проверенным путем. Но старый путь – это движение вниз.

Только новые пути, новые формы и средства – залог движения вперед. Но люди зачастую боятся всего нового. Новое – это неизвестность, это риск. Мы же, обжегшись на молоке, часто дуем на воду.

Понятно, что боязнь ошибки, неверного шага, опасность психизма и др. проблемы делают нас осторожными и осмотрительными. Но это не должно перерастать в страх всего нового. Вместе с водой часто выплескивают и ребенка. Качество распознавания в связи с этим становится актуальным, как никогда.

Кроме тонких способов распознавания, таких как интуиция, чувствознание, которые пока далеко не у всех достаточно развиты, есть и более простые методики проверки истинности тех или иных шагов, решений, мыслей…  Например: «И положил с вечера мысль на сердце, а заутро дал решение» (Сердце. 394). Или задайтесь вопросом и наблюдайте за происходяшим. Слова коллеги, друга, прохожего, строчки из книги и др. как бы случайные события, могут быть подсказкой для внимательного человека. Также внутреннее ощущение радости или тревоги после той или иной мысли станут показателями их истинности. Я уже не говорю о таком излюбленном способе, как задаться вопросом и открыть книгу Учения с целью получить Совет.

Н.К.Рерих Мысль

«В случае недоумения молча посидите вместе и думайте одну мысль. Скоро поймете, насколько такой молчаливый совет практичен. Ринем силу духа по одному руслу. Получается необычайный разряд, усиленный магнитом и согласованный ритмом. Закон, что две согласованные мысли в семь раз увеличивают силу. Это не магия, но практическое соображение». (Листы Сада Мории. Озарение.  2.2.5.7)

Искать пути объединения усилий. Уже пора!

Мои посты – это, в принципе, одна и та же мысль, которую я на протяжении последнего времени высказываю каждый раз немного разными словами. Смысл ее все тот же: надо двигаться вперед, причем делать это всем вместе, перешагнув через непримиримые разногласия, обиды, поруганную справедливость и т.д.

Перед нами стоят фантастические задачи. Они невероятно интересны и сложны одновременно. В этой связи тратить силы на междоусобные разборки кощунственно и преступно. По сути, это  предательство нашей главной цели  – построении Нового Мира.

Вы только вдумайтесь в эти космические планы, Дух захватывает!. Стать членами единой Космической семьи, выстраивать жизнь на принципиально новых основах, стать творцами и архитекторами планетной жизни…  Сколько всего предстоит сделать! А мы не можем найти общего языка друг с другом.

Н.К.Рерих. Дела человеческие (Фрагмент)

Любимым выражением Людмилы Васильевны было «Вперед!» А в чем ваше «Вперед!», друзья?

Расширение горизонта знаний без расширения пространства терпимости, великодушия, доброжелательства, мало что стоит.

Надо заканчивать поиски негатива, надо прекращать делать из собратьев по духу врагов и предателей, надо «включать Глаз добрый» и искать пути объединения усилий. Уже пора!

 «Уже десять лет, как изучаются основы Живой Этики, неустанно твердится о необходимости единения, отсутствие которого пагубно не только для всего дела, но и для каждого участника. Щит Света может покрывать лишь собравшихся под ним, но не будет скакать за постоянно выскакивающими из-под него. Указана была и великая Целесообразность, царствующая во Вселенной, потому, лишь следуя этому закону, можно преуспевать».( Письма Е.И.Рерих.  т.7, п.9, 8 февраля 1940)

Н.К.Рерих. Мадонна Защитница (Sancta Protectrix)

- Почему Людмила Васильевна не оставила духовного наследника? Потому что его не было. В связи с этим вспоминается старый сон. Л.В. находится на одном из верхних этажей здания, смотрит вокруг, ища кого-то для совместной работы в пределах этого этажа, но не находит. Все ее коллеги расположены на один-два-три этажа ниже. Второй сон. Также верхний этаж высокого просторного дома. Там приготовлена большая светлая комната для людей пригодных к духовной руководящей работе. Созданы условия для человек 10-12. Но никто там так и не появляется. Комнату закрывают.

- Русло эволюционного пути человечества проложено. Но чем оно будет наполнено зависит от нас  - то ли мощным и красивым потоком общих дел, то ли событиями, умножающими непредсказуемость и хаос.

- Нам нужно не повторение пройденного, а поиски новых путей, нетривиальные подходы, активность, творческое решение вопросов.

- Нужна не очередная «массовка», формальная галочка в плане мероприятий,  а конкретный план действий, согласованная общая позиция, следование продуманной концепции, выработка общего подхода к дальнейшему выстраиванию работы, как в целом, так и в частностях.

- РД – это «опытный образец», живой пазл будущего мира. Сейчас он проходит «тест-драйв» на прочность, адекватность и соответствие своим задачам.

- Нужны критерии, которые покажут, какие подходы действительно работают  на будущее, а какие выдают желаемое за действительное. 

- В нас до сих пор живет психология иждивенцев, за которых кто-то все решает. Это старые рефлексы, которые рождают чувство безответственности и боязни. Их надо менять на чувство уверенности и большей осознанности.

 - Надо, наконец, утвердиться на мысли, что все теперь придется делать самим. Понятно, что это ответственность, понятно, что всегда есть вероятность ошибки, но по-другому не получится. Любое, даже ошибочное действие, намного лучше бездействия. Об этом вполне ясно сказано в Живой Этике.

- Надо преодолевать боязнь самостоятельных шагов. Топтанье на месте становится сегодня не только непростительным, но и преступным.

-  РД может стать реальной силой. Но старый человек с его амбициями, корпоративными интересами, не изжитыми качествами мешает реализации этой возможности. Когда на Алтарь Служения будет положено все перечисленное, тогда эта сила станет реальностью.

- Надо выходить из той позорной ситуации, в которой сегодня оказалось РД. Вместо примера мы стали плохой пародией на то высокое, что пытаемся декларировать и нести в мир.

- Являясь прототипом будущих общественных отношений, рериховцы должны задавать ту «ментальную ноту» на которую впоследствии будет звучать остальное общество. Что сделаем мы, то в дальнейшем будет реализовано остальными членами общества.

- Мы та экспериментальная площадка,  которая предваряет ближайшие перемены в общественных отношениях. Давайте ощутим эту ответственность перед человеком завтрашнего дня.  Любые наши разногласия меркнут в сравнении с этой планетарной задачей.

- Настал момент становиться инициаторами великого Объединения. Просто сопоставим, что дает это Объединение и что стóят наши непреклонные позиции, которые на самом деле, лишь разные проявления самости, какими бы благозвучными именами  они ни прикрывались. Для этого нужны две вещи – честность и мужество.

- Это ответ на действия противоположной стороны. Это реальная возможность изменить развитие событий.

 – Актуальность этой задачи связана с тем, что, наконец, участники РД увидели, общего для многих врага.

- Реальность такова, что мы подошли к моменту, когда появляется шанс многое исправить. Я имею в виду общую ситуацию в РД. Суть в том, что сейчас многие лишились последних иллюзий о «хорошем» Минкульте, его заботе о Наследии Рерихов и вообще о его простой порядочности. Он беззастенчиво отказался от всех, принятых ранее решений, легко отрекшись от всех обязательств, которые в связи с этим были даны.

- Эти люди использовали разногласия в Рериховской среде и как только необходимость в противниках МЦР отпала, беззастенчиво выставили их за дверь, цинично и нагло преследуя свои собственные интересы.

- Нам нужен обновленный МЦР – сильный, мудрый, самостоятельный, который бы снял все противоречия, позиция которого могла бы поглотить различные точки зрения, который бы выдвинул более высокую и глобальную задачу, объединяющую всех рериховцев, независимо от идеологической и групповой принадлежности.

- Это непростой шаг, но надо к нему готовиться. Он потребует большого внутреннего усилия от КАЖДОГО. Сделаем его – получим Шанс.

- Настал тот самый момент, когда КАЖДЫЙ должен будет принять участие в дальнейшей судьбе РД.

-  Сегодня все решается на плане сознания человека. Это пробный камень. От принятого им (сознанием) решения, зависит  развитие объективных событий. Что мы (т.е. КАЖДЫЙ) предпочтем, то и получим на выходе.

- Еще раз убеждаемся, что не бытие определяет сознание, а сознание – бытие.

- И вновь понимаем правоту и гениальность фразы «Не Архонты объявляют войну…»

- Это не призыв к каким-то собраниям и заседаниям. Это призыв ставить проблему на уровне КАЖДОГО конкретного сознания, т.к. именно там решаются все главные вопросы. Там слагаются наши предпочтения, образуя затем общее поле, общее отношение к тому или другому вопросу.

- Перед РД стоит задача стать  мощной силой, объединенной задачей построения Нового Мира.

- Т.е. КАЖДОМУ предстоит принять (вынести) внутренний вердикт на уровне своего личного сознания – за Объединение он или против, за движение вперед или топтание на месте, за решение задач о которых говорится в Живой Этике или за отстаивание своих личных или узко групповых интересов.

- Если каждый примет решение в пользу Объединения, то общее духовное поле позволит сформировать условия для дальнейших шагов.

В этом посте хочу высказаться по поводу позиции Анатолия Макарова, которую он озвучил в серии своих статей под общим названием «Активное молчание». Не буду вдаваться в отдельные детали, с которыми можно в чем-то соглашаться, в чем-то спорить. Если брать в целом, то озадачивает отсутствие позитивного начала.

Причины недовольства понятны. Кого может радовать сегодняшняя ситуация в РД? Проблема в другом – нет позитивной повестки, опираясь на которую только и можно делать шаги вперед. Желание «разбудить людей» перечислением недостатков – это далеко не самый лучший подход к решению больных вопросов. Выход надо искать в избавлении от легкомыслия, в положительных путях решения вопросов,  в расширении пространства консолидации,  сплоченности, внутренней целостности.  «Дом, разделенный в себе, не устоит».

Меня также не устраивают многие вещи: отсутствие активной, наступательной позиции МЦР, замена концептуальных вопросов текущими, нехватка новых идей и творческих подходов, работа по старым лекалам и т.д. Но я не сторонник продвижения своих взглядов путем выражения тотального негодования  положением дел. Люди должны либо «отзвучать» на новые мысли, либо найти свои пути решения проблем. Выражение своего недовольства – это скорее желание снять внутреннее напряжение, смягчить стресс, разрядить эмоциональный протест…

Но задача все-таки не в этом. Задача в том, чтобы не увеличивать хаос (недовольство, обида, досада – это эмоциональный хаос), а в том, чтобы сохраняя равновесие, духовное и эмоциональное, делать верные шаги. Критиковать – легче всего. Гораздо сложнее находить реалистичные пути, причем адекватные и достойные.

Поэтому хочу призвать Анатолия изменить точки отсчета, и апеллировать  не к тому, что разделяет, а что объединяет. Наша задача в поиске реальных путей решения Рериховских проблем, в напитывании пространства энергиями доброжелательства, в поиске согласия и конструктива. Мы говорили  с Анатолием об этих проблемах и в личной переписке, но успеха достичь не удалось, м.б. публичный формат будет воспринят более убедительно и логично. Нет необходимости  упорствовать там, где все решается на уровне простого здравого смысла.

 Сегодня кризисные проблемы в РД продолжают обостряться, но никто не знает, как выйти из них. Правильное решение этого вопроса зависит от правильного понимания ситуации, в которой мы находимся. Общая картина характерна тем, что планета проходит череду системных бифуркационных изменений. Сейчас в этом пространстве идет активное формирование будущих линий развития общества. Построение Нового мира и нового человека – это направление, ответственность за развитие которого лежит на последователях рериховских идей…

Миновать кризисы в этой ситуации невозможно, т.к. это неотъемлемая часть эволюционного развития. Задача в том, как найти оптимальные пути выхода из них. Принципы синергетики гласят, что «выход из кризиса считается конструктивным, если система приобретает качественно новое состояние с более высоким уровнем организации, чем до вступления в этап бифуркации. Этот процесс может протекать в форме «гигантской коллективной флуктуации, во время которой системы, до того проявлявшие лишь способность к хаотическим близкодействиям, вдруг обретают способность к дальнодействиям, объединяющим элементы в единый когерентный (согласованный) коллектив». (И.А. Емкужева «Эмпатия как один из механизмов самоорганизации в социокультурных системах»).  

Другими словами выстраивание стратегичеких (дальнодействующих) линий содержит возможность выхода из кризиса, в котором сейчас находится РД. Общие для всех рериховцев стратегические цели, став более осознанными, позволят приобрести качественно новое состояние. Задача стать единым и целостным коллективом, решенная через преодоление конфрантационных проблем (хаотическое близкодействие) позволит стать «единым когерентным коллективом».

Проблема конфронтации – это не проблема руководства, это проблема каждого из нас. "Не Архонты объявляют войну, но каждый гражданин таит ее в своем доме". Т.е. сегодня каждый должен взять на себя ответственность в преодоление кризиса, предпочтя мир войне.

По сути, дело не в Минкультах, Музеях Востока и прочих гос. инстанциях. Самая высокая Инстанция – это мы сами. Убедим ее (эту Инстанцию), найдем силы преодолеть себя прежнего – победим. Никто не поможет в этом противостоянии. Только мы сами – Новый и старый человек. На стороне старого – справедливость, праведный гнев, поддержка коллектива, привычные доводы, общественное мнение… На стороне Нового – бескомпромиссность, знание цели во имя которой приносится жертва, Великое Служение, отказ от своих привязанностей, старых представлений, привычных и общепринятых правил…

От того сумеем ли мы переступить через себя в вопросе объединения, хватит ли нам понимания, великодушия и качеств Служения, зависит развитие ближайших событий: либо переход в следующую фазу развития, либо декаданс – фаза, ведущая к исчезновению.       

Независимо от того, как будут развиваться дальнейшие события, мы обязаны решить эту задачу. Каждый для себя. И пусть никто потом не говорит, что виноват кто-то другой. Ответственность у каждого будет личная и персональная. Состоится единый коллектив – состоится будущее РД.  

Сегодня требуется большое мужество для постановки такой задачи, учитывая тот праведный гнев, который все еще бушует в сознании большинства людей. Для многих это «Дракон порога», которого предстоит обуздать и подчинить более высокой цели. Через это придется пройти, если мы рассчитываем идти дальше.   

В последний день ушедшего года обменивались с коллегой  мыслями по поводу наиболее важных проблем РД. У нас были разные точки зрения на целый ряд вопросов, но в одном мы были единодушны. Приверженцы МЦР не могут рассчитывать на Высшую помощь, пока не изменятся старые подходы к решению проблем. Если говорить современным языком, то «Инвестиции» в утратившие творческий дух проекты делать никто не будет.

К сожалению, ситуация такова, что РД строит свою работу по старым лекалам.  Но движение по старой колее сегодня уже неприемлемо. Чтобы соответствовать задачам времени нужны новые, нестандартные решения. Без этого рассчитывать на поддержку Свыше не имеет смысла.

Многие считают продолжение работы в старом русле, учитывая сегодняшние сложные условия, уже большим достижением. Увы, это не так. Именно, изменившиеся условия требуют и новых форм работы – творческих. Не будет этого – не будет смысла в существовании РО и РД.

Учителя руководствуются правилом: лучше начать что-то новое с нуля, чем пытаться исправлять старое, тем более, если оно активно сопротивляется.

Проблема в том, что движение происходит в рамках старых проектов, которых сегодня уже явно недостаточно. Нет ни принципиально новых идей, ни интересных и неожиданных решений. Все идет по старым наезженным схемам, которые ничего не меняют, не создают условий для рывка, для сдвига в нужном направлении.

Нужен качественный скачок,  прорыв. Нужен выход за рамки старых концептов (способов реализации задач), хотя бы на уровне принятия решения. Старые методы больше не работают. Ставка может быть только на новое.   

Активность – сегодня ключевое слово!

Каждая мысль, направленная на решение проблемы должна становиться действием. Активность ментальная должна стать активностью физической.

Активность должна быть веерная и многоцелевая.

Решившись на действие, человек сегодня уже практически решает проблему. Противоположная сторона, кстати говоря, так и делает. Нам нужна опережающая активность, которая могла бы блокировать действия противоположной стороны.

Состояние БИФУРКАЦИИ в котором сегодня находятся многие процессы, делает это возможным и реальным. Надо использовать бифуркационные механизмы, которые позволяют влиять на развитие событий, формировать желаемое будущее.

Конкретные шаги – это очень конкретная заявка на реализацию мысли, идеи, проекта. Бифуркационная картина увеличивает шансы в разы. Главное решиться – и не допускать колебаний (неуклонно и бесповоротно).

Для этого нужен четкий план, пошаговая последовательность действий, безостановочные усилия, невзирая ни на что. Нужен драйв, вера в успех, непрошибаемость, напор, граничащий с бесшабашностью, непреложность, ничем не сломимая уверенность, веселый и безоглядный кураж, ощущение волны, на гребне которой можно решить все проблемы.  («Безумству храбрых поем мы песню!») Сегодня могут быть реализованы самые фантастические планы. Время на стороне активных, смелых и устремленных.

Если не получилось с первой попытки, не опускать руки, делать пока не получится. Получится по-любому, если решение твердо и неизменно.

Пока активность на противоположной стороне. Надо ее перехватывать. Нужны наступательные действия. Надо «забирать мяч» и навязывать свою игру. Делать шаги, которые вынудят противника защищаться, оправдываться, отступать, ошибаться…

Необходимо выстраивать нужные нам линии развития событий. Материя текущего момента позволяет это делать. Надо пользоваться этим. Скоро эти возможности «закроются».

Я пока не знаю, как и в чем это может быть проявлено. Но эти энергии должны пронизывать все, что мы делаем, все, что планируем делать. Это должно быть тотальной установкой на всех уровнях работы: от руководителя до рядового рериховца.

Должна быть объявлена всеобщая мобилизация. Мы находимся в положении чрезвычайной ситуации (ЧС), когда необходимы чрезвычайные меры от всех. Это конкретный план, конкретное распределение обязанностей, четкая координация, взаимная информированность, гибкая реакция на изменяющиеся условия и т.д.

Нужен ШТУРМ. Для этого необходим Штаб из проверенных, надежных, преданных Учению людей, который разработает план действий, определит исполнителей и будет руководить этой работой.

Надо подключать РО – это мощнейший резерв. Им надо ставить конкретные задачи, давать поручения, определять участки работы. Все силы РД должны работать. («Все для фронта, все для победы!»)

Время принятия решений  практически закончилось. Уже сформированы крайне неблагоприятные линии развития событий. Их предстоит переломить. Возможностей это сделать немного, но они есть.

Для этого нужна консолидация всех, кто поддерживает МЦР. Никаких предварительных условий, никакого деления на своих и чужих, достойных и недостойных…

Инициатива, устремление, безостановочное движение к цели. Чем больше осознанность, тем больше шансов. Чем радикальнее идеи, тем большее внимание к их реализации. Чем глобальнее замысел, тем больше действий для его закрепления и создания точек опоры.

Например, поставить задачу формировать статус рериховцев, как вперед смотрящих, как идеологов будущего устройства общества, как лоцманов в сегодняшнем бушующем мире, как культурного и духовного авангарда общества.

Разработка совместных планов и мероприятий с творческими организациями,  с культурной общественностью страны.

Искать пути сотрудничества с В.И.Толстым (советник президента по культуре), с Е.А.Ямпольской (председатель комитета по культуре ГД) и др. влиятельными людьми. (Не позволять НРК опережать МЦР в вопросах работы с общественностью, используя ее слабую осведомленность об истинном положении дел).

Сегодня материя жизни позволяет намечать и выстраивать линии развития на будущее, делать заготовки для дальнейших шагов. Скоро она потеряет свою эластичность и мягкость. Процессы обретут устойчивость и жесткость. Что-то менять будет практически невозможно.

Сейчас мы на излете полосы возможностей. Успеем «вписаться» – пойдем дальше. Не успеем – придется все начинать сначала.

Не зарываться в мелочах и текучке. Переадресовывать эти вопросы помощникам.

Решать вопросы по-крупному, «включать» решимость, бесстрашие, атакующие энергии…

Каждая мысль должна становиться поступком (прецедентом), поступок – тенденцией, тенденция – линией жизни.

НЕ БОЯТЬСЯ простых не форматных поступков! На карту поставлена судьба Дела Учителя. Приветствуются мозговые штурмы, нестандартные решения, неожиданные идеи… Эти идеи не должны витать в воздухе, а должны становиться действием.

Обязательные условия – вера в успех, взаимное доверие, поддержка, дружеские отношения, взаимовыручка, чувство локтя…

Нужна смена позиционирования МЦР. Высокомерие, заносчивость, гордыня должны уступить место открытости, доброжелательности, широте мышления, поиску общих интересов, применения канона «Господом твоим»… Все это вместе дает гораздо больше возможностей привлечь необходимые финансы для погашения долга, чем простые просьбы о помощи.

Активная позиция (собственная активность) – всегда дает больше шансов на решение проблемы, чем активность, рассчитанная на помощь со стороны.

Сегодня выигрывает тот, кто более активен!

 В сегодняшних событиях, идущих в РД, многое переплетено. Это старая карма, это результат недавних ошибок, это личные симпатии и антипатии, это узко понимаемая справедливость, это неумение отойти в сторону и посмотреть на события объективно и отстраненно.

Чтобы ни происходило, свидетелями каких бы кощунств нам ни приходилось быть, мы не должны терять человеческое лицо и уподобляться тем, кто поддержал создание госмузея, кто публикует Дневники Е.И.Рерих, кто стремится удалить с территории усадьбы Мемориал и т.д. Но если эти люди хотят принести свой камень на Постройку, им также нельзя отказывать в этом. Иначе это станет нашей кармой.  

Мое «ПРЕДЛОЖЕНИЕ» обратиться к Великому Учителю некоторые пытаются представить дикостью, в то время, как дикостью являются попытки изоляции от всего Высшего – будь то молитва, высокое Собеседование, искреннее чувство или простое сердечное устремление…

А если такая молитва становится коллективным действием, то сила такого возношения возрастает многократно.

Думаю, многие в попытке обратиться к Великому Владыке видят определенную дерзость, но в Живой Этике сказано: «Можно доверчиво и даже дерзко стучаться в Его храмы».

Обращение к высшим Силам – это всегда молитва. «Молитва есть осознание вечности. В молитве заключены: красота, любовь, дерзание, отвага, самоотверженность, неуклонность, устремление. Но если в молитве заключаются суеверие, страх и сомнение, то такое заклинание относится к временам фетишизма.

Как же следует молиться? Можно проводить часы в устремлении, но существует молниеносная молитва. Тогда без слов мгновенно человек ставит себя в непрерывность всей цепи в Беспредельность.

Решая соединиться с Беспредельностью, человек как бы вдыхает эманации эфира и, без механики повторений, получает лучшее замыкание тока. Так в молчании, не тратя времени, можно получить струю освежения.

Только развитая духовность может в едином вздохе поднять сознание человеческое. Но Мы должны твердить о молитве, ибо о ней будут спрашивать.

Не нужно заклинаний, не нужно выпрашиваний, не нужно пыли смирения, не нужно угроз, ибо уносим себя в дальние миры, в хранилища возможностей и знаний. Чувствуем, что нам они назначены, и прикасаемся дерзновенно.

Так поймите Завет: «Не молитесь всяко, но в духе». (Листы Сада М. Озарение, ч. III, гл. IV, п. 1).

Касаемо того, что все надо делать «руками и ногами человеческими» возражений нет. В «ПРЕДЛОЖЕНИИ» говорится не о волшебной палочке, которая в мановение ока решит проблему, а о том какие наши действия приведут к ее решению, что предстоит для этого сделать. В этой связи приходит на память молитва Франциска Ассизского «О мире»:

«Дай мне, Господи, быть орудием Твоего мира,

чтобы я приносил любовь ненавидящим,

прощение — обижающим,

примирение — враждующим,

веру — сомневающимся,

надежду — отчаявшимся,

радость — скорбящим,

чтобы я приносил свет во тьму.

Дай мне, Господи, утешать, а не ждать утешения,

понимать, а не ждать понимания,

любить, а не ждать любви,

ибо, кто дает, тот обретает,

кто о себе забывает — находит себя,

кто прощает — будет прощен,

кто умирает — воскресает для жизни вечной».

Мы видим, как в современном мире гипертрофированные патриотические (верноподданнические) чувства часто перерастают в национализм и шовинизм. Мы убеждаемся, как, безусловно, положительные начинания, доведенные до абсурда, делают изначально позитивные вещи неприемлемыми и опасными. Многое из этого свойственно и РД.

Сегодня узость мышления, видящая только свои узко коллективные интересы и не желающая видеть интересы большего масштаба (планетарные и пространственные), становится недопустимой. По сути, это реальное противодействие Делу Учителя. Его Планы реализуются в пространстве гораздо большем, чем интересы отдельных лиц и групп,  и требуют от нас умения видеть общую картину в более широких координатах, которая для многих связана с очень болезненной переоценкой старых взглядов.

На вопрос, как это делать Учение отвечает: «Именно без страха и по возможности сами. Правильно явление личной ответственности. Ни чудеса, ни цитаты, ни манифестации, но утверждение, скрепленное личным примером. Даже ошибка в дерзновении легче исправима, нежели согбенность бормотания».

«Надо понимать ясность мышления и приложить его к будущему — так можно избежать шершавости образа действий. Нужно идти не похоже на других. Ценна каждая крупица решимости. Хочу напитать вас дерзновением. Лучше пусть считают необычными, нежели нарядиться в мундир пошлости».

Книга Агни Йога содержит много мыслей о дерзновении. В начале тома целый ряд параграфов посвящен этой теме.  «Дерзновение обычно незамечаемо людьми, ибо в природе своей оно необычно. Необычность является судорогой для сердец.

Где же ты, превозмогший? Где же ты, обративший судорогу в прыжок к свету? Услышь, дерзновенный! В темноте ночи подойду благословить обувь твою и осыплю искрами света изголовье твое, ибо сон дерзновенного подобен затиханию лютни, когда все семь струн полны тайны; сон дерзновенного подобен затишью перед вихрем, перед которым недвижны даже тончайшие стебли.

Неужели лев потрясает рыком миры? Нет, это проснулось дерзновение и раскрылся царственный лотос духа. Братья, сойдемся в палате радости — цветок раскрылся, великое колесо воздвиглось. Радость Наша сойдет на подземные миры и вознесется к надземным Братьям.

Лучшую песнь поем дерзновению».

 «Не будем скрывать, что именно теперь перед человечеством открыта книга нахождений и света дерзаний».

 «Простое изложение даст уверенность выполнимости. Как легче, как скорее, как полезнее, так и подойдут. Дерзания несвязанного человека неотвлеченны. Смелость птицы, летящей за море, подает знак человечеству, хотя никто не считает ласточку героем.

Все-таки проветрите ваши склады и стены».

 «Спросят: «Кто дал вам право дерзать?» Скажите: «Дерзаем по праву эволюции». Право эволюции начертано пламенем в сердцах наших. Истину непреложности восхождения никто не отнимет. Перед толпами и в одиночестве одинаково мы знаем наше неотъемлемое право. Можем утверждать, что только слепой не видит направления эволюции. Когда же четко обозначена дверь знания, то не трудно устремиться из тьмы. Дерзания, разве можно понимать их как неслыханный подвиг? Разве дерзания не будут трапезой каждого дня и одеждой каждого помысла? Стены темницы разве не станут прозрачными? И разве не растворится печать тайного письма для дерзающего? Советуя дерзания, Мы предлагаем путь легчайший. Сердце знает истину этого пути. Нельзя указать сейчас другой путь.

Явите дерзания».

Я намеренно привел эти параграфы о дерзновении, т.к. этого качества сегодня катастрофично не хватает. Оно сродни пассионарности, т.к. призывают к активности, к борьбе, к преодолению старых представлений и росту новых. «При неумелости, но полное дерзаний растет новое сознание. Несмотря на опыт, поникает старая мысль. Нет сил, которые могли бы задержать океан Нового Мира».

Так что «ПРЕДЛОЖЕНИЕ» адресовано тем, кто не боится дерзать, кто понимает, что сегодня это единственный путь к решению проблем, кого не смущает необычность и отказ от общепринятых, т.е. старых подходов, кто не прекращает поиски построения Нового Мира.

 - Что ни говорите, но взаимоотношения можно строить только на положительной основе.

- Сторонникам МЦР нечего делить и некого бояться. А если кого-то из нас «заносит», то дружеское (или ироничное) замечание принесет гораздо больше пользы, чем жесткий окрик или демонстрация нетерпимости.

- Твердость не отменяется. Она для принципиальных вопросов. Терпимость и твердость – это два полюса вещи единой.

- Нам иногда приходится давать советы. Но чтобы совет был принят, нужно горение.  Инициируя внутренний огонь личности и поднимая ее вибрации, мы получаем шанс «достучаться» до человека.

- Иногда вопросы содержат повод к возникновению конфронтации. В таких случаях я просто на них не отвечаю, т.к. это приводит к конфликтам, рождая негативные энергии.

- Как бы там ни было, но мы должны искать, что нас сближает, а не разъединяет. Паранойя должна уйти в прошлое. Хотя бы среди сторонников МЦР. (Под паранойей понимается нездоровая подозрительность, склонность все видеть в черном свете, рассматривать нежелательные события, как происки врагов, выстраивать теории заговоров и т.д.) За многими «происками», как правило, стоит не злой умысел, а другая точка зрения или просто слабое распознавание, что, конечно, не дает повода вносить человека в списки врагов.

- Иногда цель спора – не найти решение проблемы, а самоутвердиться, настоять на своем, доказать свою правду… Все это происходит неосознанно. Поэтому надо чаще «включать» осознанность и задавать себе вопрос: «Какова цель данного разговора? Мы движемся к этой цели или уходим от нее?»

- Обличать подлецов – это, конечно, праведное дело. Но надо «фильтровать» злорадство, мстительность, сведение счетов…

- Критиковать легко – строить трудно. Искать, что разъединяет – легко, что объединяет – трудно. Есть выражение: «Ломать не строить!» Надо определиться, что мы хотим делать?

-----------------------

- Борьба за усадьбу Лопухиных – это дело тех, кто поддержал разгром МЦР и приветствовал создание ГМР в ее стенах. Они причастны к созданию этой проблемы и решать ее – их задача. Она не должна перекладываться на плечи потерпевшей стороны. МЦР не должен поддерживать захватчиков. Это было бы противоестественным.

- В среде сторонников МЦР сформировалась группа, чьи методы работы «застряли» в прошлом.  Осуждение, догматизм, заносчивость, грубость, претензии на роль верховного судьи – это немногие из ее признаков. Время требует более адекватных форм работы, в основе которых лежит уважение к человеку не только на словах, но и в конкретных делах, в реальной жизни.

- Именно благодаря такому чрезмерно догматичному подходу в обществе создается мнение о последователях Рериха, как фанатичных и ограниченных людях, оторванных от жизни  и ее насущных проблем. Именно об этом упомянул В.А. Фадеев, секретарь Общественной палаты, комментируя вопрос пересмотра результатов голосования по присвоению аэропорту Горно-Алтайска имени Н.К.Рериха.

- Сейчас надо помогать МЦР, а ему, в свою очередь, находить место для этой помощи в общем плане Сражения. Заносчивость и высокомерие неприемлемы в этой ситуации.  Намного больше пользы принесет широкое и непредубежденное мышление, ориентированное на общее дело и конечный результат.

30 ноября в сети появилась петиция "Государственный Музей Рерихов должен быть сохранён в усадьбе Лопухиных». В этой петиции есть существенные ошибки, которые требуют комментариев.

 Многие воспринимают госмузей,  как некое целое, состоящее из картин, здания, где эти картины находятся и людей, которые обеспечивают их экспонирование.  Мы должны понимать, что существует большая разница между духовным пространством усадьбы, которое было сформировано Рериховским Наследием и высокими энергиями тех, кто ее восстанавливал и теми, кто сейчас представляет ее администрацию. Им чуждо это духовное пространство, как чужда Живая Этика, Рерихи и все что с ними связано.    

Для обычного посетителя восприятие музея, как единого целого,  вполне естественно. Но для тех, кто в курсе происшедшего за последнее время – это непростительно.  

Петиция не должна поддерживать руководство госмузея, которое явилось откровенным врагом Учения.

Речь должна идти о сохранении Наследия в пространстве усадьбы, которую избрал С.Н.Рерих и которая была восстановлена благодаря усилиям  Рериховской общественности. 

Просьба к авторам этой петиции, либо написать новую, либо внести необходимые исправления.

http://agni-joga-i-novyj-mir.ru/index.php/polemika/item/153-nado-razvesti-ponyatiya-naslediya-i-mr

Уважаемые друзья!

Уважаемый Александр Витальевич!

Уважаемый Сергей Владимирович!

Уважаемые члены правления МЦР!

Сегодня Рериховское движение переживает глубокий кризис. Нет смысла перечислять все существующие проблемы – они общеизвестны. 

Трудность в том, что каждый видит положение дел по-своему. Для кого-то все хорошо, и нет никаких поводов для волнений, для кого-то все происходящее – это процесс со своими спадами и подъемами, и надо просто переждать, а для кого-то это борьба. Последняя точка зрения близка и нам.

Считаем, что в создавшихся условиях нет другого способа противостоять произволу чиновников, кроме объединения с теми, кто готов встать на защиту Наследия, поверх существующих разногласий. Сейчас на одной чаше весов Наследие, на другой - наши антипатии, враждебность,  непонимание… 

Объединение не означает согласие с захватом и разрушением общественного Музея. Оно означает следование Иерархии приоритетов, где интересы спасения Наследия намного превышают личностные и коллективные интересы. Пока это единственная возможность повлиять на ситуацию, за которой должен последовать целый ряд согласованных практических шагов. 

Минкульт должен хорошо понять, что общая позиция Рериховского сообщества России едина и незыблема – Наследие великой семьи Рерихов должно остаться в усадьбе Лопухиных, какие бы планы на нее ни были у тех или иных лиц. Это решение непреклонно, и мы от него не отступим. Ради этой цели мы готовы к самым беспрецедентным мерам, которые находясь в рамках закона, позволят сохранить Наследие и общественный музей им. Н.К.Рериха.

Отступать некуда – за нами Наследие, дело Учителя, судьба России!

Члены группы ФБ «АГНИ ЙОГА И НОВЫЙ МИР»

Реальность в которой мы сейчас оказались такова, что либо объединенными усилиями мы делаем все, чтобы сохранить Наследие, либо, оставаясь по разные стороны баррикад, теряем Его.

Думаю, это то самое испытание РД, которое покажет его преданность и способность положить на алтарь Служения – самое дорогое.

На ум невольно приходит библейская притча об Аврааме, который должен был принести в жертву Богу своего любимого сына. Только в нашем случае любимый сын – это восстановленная усадьба – Музейон, в которую было вложено столько сил, любви, труда…

Вопрос в том, способно ли коллективное сознание пожертвовать тем, что им выпестано, выращено, во что вложены душа и сердце? Т.е. задача в том, чтобы на данном этапе не ставить вопрос о захвате усадьбы в качестве препятствия к объединению усилий...

Нас подвели к ситуации, где надо делать выбор: или ВМЕСТЕ бороться за сохранение Наследия. Или, оставшись ПОРОЗНЬ, Его потерять.

Все зависит от того, сумеет ли новый человек взять верх над старым, сумеем ли мы объединить усилия, перешагнув через непонимание, обиды, свое личностное представление о происходящем… Сумеем – будем жить дальше. Не сумеем – прекратим существование как Рериховское движение.